Bu hayvan da ne hayvan ama! :) :) :)
Miura çiftliğinden getirilmiş bir boğa karşısında saka kuşu karşısında olduğundan farklı davranırım- ama yalnızca hayvan benim için var değildir, aynı zamanda ben de onun için varım, yani onun gözünde ben de bir başka hayvanım. Hayvanın bize karşı davranışı şöyle özetlenebilir ve simgeleştirilebilir: Hayvan bizi sürekli olarak hayvan diye adlandırmaktadır. Eşekçi böğrünü sopayla vura vura yara ettiğinde eşeğin aklından geçenlerin şöyle dile getirilebileceğine kuşku yok: Biz eşeklerin bile dile geldiğimiz masallar dünyasında insan diye adlandırdığımız bu hayvan da ne hayvan ama! Ahıra girip beni yalayan, köpek dediğim o öbür hayvandan ne kadar da farklı!
Hayatı var eden Allah'ın, dilde söz yaratan o bilgenin adıyla başlıyorum. Düşkünlerin elinden tutup esirgeyen, günahlıların suçlarını bağışlayan, özürlerini kabul eden lütufkâr Yaradanın adıyla...
Din
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
"Yırtıcılardan kaçarak, ağaçlara tırmanarak, yiyecek arayarak geçen milyonlarca yılın ardından; insan besin zincirinde en üst sıraya çıkıp dünyanın hâkimi olmasının ardından bir gerçeği unutmuştur: O da doğada kalmaya çalışan canlılardan sadece biridir. Ve unuttuktan, binlerce yıl hatırına bile getiremeyip kendini evrenin merkezine koyduktan sonra birkaç yüz yılda keşfedip hâlâ yüzleşmeyi reddettiği şudur ki; hayvanlarla akrabadır. İnsan; düşünen, organize olan, alet üreten, bilgiyi nesilden nesile aktaran hayvandır."
Sayfa 27 - Nazlı Kitapçılık ve Yayıncılık·Kitabı okuyor
Oysa bir fakirin zengin olması ancak risk alarak mümkündür. Ve çok ilginçtir ki, aynı şey zenginler için de geçerlidir. Bir zenginin fakirliğe mahkûm kalması da ancak risk almasıyla mümkün olacaktır. Bir zenginin risk almasına aptallık diyebiliriz ve yine tam tersine, bir fakirin risk almaması da tam olarak aptallıktır. Dolayısıyla bize anlatılan ve zorlukları karşı mücadelelerin sonunda ulaşılan istisnai büyük başarı hikâyelerine ilişkin ortak bir unsurdan bahsedeceksek, o da tüm bu insanların risk almış olmalarıdır.
Sayfa 159 - Kronik Yayıncılık
Köklü bir rutin üzerine kurulmuş bir hayatı bırakmak zordur, o hayattan nefret etseniz bile.
Himyeniski(hetban), 1656'da Köprülü veziriazam olduğu zaman, Osmanlı sarayına müracaat etti," Rusya'ya karşı bizi koruyun,sizin bir vilayetiniz olalım"dedi. Yani o zaman Ukranya'nın Osmanlı'nın bir vilayeti olma imkanı vardı. Fakat İstanbul divanı Kırım hanlığını daraltmamak için geri çevirdi.
Kazakların başında onları idare eden insana hetban denir.·Kitabı okuyor