SÜMER MİTOLOJİSİNDE YARATILIŞ
Soru: Âdem’in ve Havva’nın yaratılışı Sümerler’den Tevrat’a oradan da Kuran’a mı geçmiştir?
Cevap: Sümerlerde (veya Babil’de) insanın yaratılışı çok değişik şekillerde anlatılmasına rağmen Tevrat’taki Âdem anlatımlarına benzer üç yönü vardır. Birincisi, bir mitte EA’nın veya Marduk’un insanı topraktan yarattığı yazar. İkincisi ise Enki-Ninmah
“Peygamber’den (sas) sonra bir kişinin cennette olacağına ismen şahitlik edilmez.”
Süfyân es-Sevrî
(Belazüri, Ensab)
Diyorki Cennet ve Cehennemi Allah'a bırakın o kimlerin cennetlik kimlerin cehennemlik olduğunu bilir size sormaz işinize bakın
Tut Elimden
Lapa lapa yağan karı seyretmek en sevdiği şeylerden biriydi. Nedenini anlayamadığı tarifi imkansız bir huzur kaplardı içini, anne babasının, sevdiklerinin yanında olduğunu bilmek ona kendini güvende hissettirirdi. İnsanların karda düşe kalka yürümesi, kar topu savaşları, dilini dışarı çıkarıp kar tanelerini yakalamaya çalışan çocuklar hep çok
Sahabeden Abdullah b. Zeyd (r.a.) Resulullahın vefat haberini alınca:
"Yâ Rab! Artık benim gözlerimi âmâ kıl ki, ben her şeyden çok sevdiğim Peygamberden sonra dünyada başka bir şey görmeyeyim" der ve oracıkta kör olur.
Neymiş efendim; Atatürk, Cumhurbaşkanı olduktan ve bütün kuvvetleri avucunda topladıktan sonra, tavrı değişmiş, Hz. Muhammed’den “Arab oğlu” Kur’an-ı Kerimden de “O Arab oğlunun yaveleri”, yani saçma sapan sözleri diye bahsetmiş. Kaynak kim; Kâzım Karabekir! Bunları ciddiye alıp yazan ve televizyon televizyon gezip iştiyakla anlatan kim? Bir
İSLAMİ OKUMALAR
Kütüb-i Sitte Muhtasarı 3600 sayfa
Tam İlmihâl Seadet-i Ebediyye 1242 sayfa
Peygamberler Tarihi (2 Cilt Takım) 721 SAYFA
İslam Ne Değildir 680 sayfa
101 Soruda Kur’an 520
Mü’minlerin Annesi: Hz. Aişe (r.anha)
“Hz. Ebû Bekir’in (r.a.) kızı olan Hz. Aişe (r.a.) annemiz Mekke’de doğdu. Babasının davetiyle ilk Müslümanlar arasında yer aldı. Babasının Hz. Peygamber’le (S.a.v) Medine’ye hicret etmesinin ardından o da hicret etti. Hicretin ikinci yılında Hz. Peygamber’le (S.a.v) evlendi. Hz. Peygamber (S.a.v), hanımları arasında Hz. Hatice’den (r.a.) sonra en çok onu sevmiş, dünyada en çok kimi sevdiği sorusuna karşılık olarak onun adını vermiştir.
Amr b. Âs’tan (r.a.) rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah’a (s.a.s.) geldim;
“Ey Allâh’ın Resûlü, insanların hangisi sana daha sevimlidir?” dedim. Resûlullah (S.a.v) “Âişe” buyurdu. Ya erkeklerden?, dedim. “Onun babası”. Sonra kim, dedim; “Ömer” buyurdular. (Buhârî, Meğâzî, 64)
Hz. Aişe (r.a.), Hz. Peygamber (S.a.v.) vefat ettiği zaman onun sünnetini en iyi bilen, anlayan ve muhafaza eden sahabilerin başında yer alıyordu. Hz. Aişe, Hz. Peygamber’den (S.a.v) sonra kırk yedi yıl daha yaşadı.”
|Diyanet Takvim
Hz Aişe validemiz:
"Hz peygamberden sonra icat edilen ilk bidat, doyasıya yemek yemektir."
İmam Gazzali
Koltukta oturmak masada yemek yemek klozet kullanmak batı kültürünün empoze ettiği sağlıksız ve en çok da alt bacak dolaşım sorunlarına sebep olan hastalıklar zemin hazırlar Peygamber Efendimiz aleyhisselatu vesselam ben kulum kulun yediği gibi yemek yerim buyururdu hane halkının Hatta misafirlerin de bulunduğu ortamlarda sofrada yemek yerken Aynı
"Senin iştah duyduğun her şeyi yemen israftandır."
Hadis-i Şerif
"Hz. Peygamberden sonra icat edilen ilk bidat doyasıya yemek yemektir."
- Hz. Âişe validemiz