Adına ister hilafet isterse imamet diyelim, iktidar merkezli bir bakış açısı kendisini bir biçimde Peygamber sonrasına ve hattâ doğrudan Peygamber'e dayandırmaya çalışsa da, Peygamber'den sonraki meşru yönetim fiilen "emirül müminin" yani "müminlerin yöneticileri" dönemidir.Bu dönem bir açıdan Hz.Peygamber'in yetiştirmiş olduğu
Mana Yayınları 1.baskı
23.cüz
🍂🍂🍂YİRMİ ÜÇÜNCÜ CÜZ ÖZETİ
🍂🍂🍂
Bu cüzde Yasin Sûresinin devamı, Saffat ve Sâd Sûresinin tamamı ile Zümer
Sûresinin 31 ayeti yer alır.
❤❤Yasin Sûresi❤❤
❤1. 28-50 ayetler arasında Kıyamet günü insanların yaptıkları amelleri görünce
pişmanlık duyacakları ve Allah Teâlâ’nın varlığının delilleri zikredilir. Üç tane ana
delil zikredilir. Ölü
Kadin ve Mescit
Vakar sahibi ,akıl ve mantik ile harekat eden özgür iradeye sahip,Allah in kendisine muhatap kildiği kadinin camiye gitmemesinin sebebi dinin koyduğu yasaklar değil,Hz. Peygamberden sonra oluşan İslam geleneğidir,zira Resul-ü Ekrem'in ashabina ifade ettiği üzere din Allah 'in ,mescit Allah 'indir.
Sayfa 15 - diyanet aile dergisiKitabı okudu
Hz. Ali, Halife unvanı almayı reddedince, halk yeni Müminler Komutanını alkışladı. Hz. Ali, bu unvanın Ebubekir ve Ömer tarafından onurlandırıldığını, ama Ümeyyeler tarafından onarılamayacak kadar çürütüldüğünü söyledi. O İmam, yani cemaatin önünde duran kişi olmak istiyordu.
Yezid 680 yılının 22 Nisan günü Halife ilan edildi. Pozisyonunu güçlendirmek için hemen harekete geçti ... Medine valisine Hüseyin’i tutuklamasını emretti. Valiye, “Hemen harekete geç ve halk karşısında bana bağlılığını ilan etmeden önce bir şey yapmasına izin verme,” diye yazdı. “Reddederse öldür onu.”
Sayfa 143
Amr, Ayşe’nin yüzüne karşı, “Deve Muharebesinde ölseydin herkes için daha iyi olurdu,” diye konuştu ve Ayşe onun, bunu söylerken aynı zamanda Muaviye adına da konuştuğunu biliyordu. ... Ayşe ona neden diye sorduğunda ... Amr ona, “Çünkü o zaman çok onurlu bir şekilde ölmüş olur ve cennete giderdin,” dedi ve biz de Ali’nin seni rezilce, kalleşçe öldürdüğünü açıklardık.”
Sayfa 142
Ziyad, “Herkes kendini düşünsün, kurtarsın,” diye konuştu. “Halife Muaviye’nin aradığı, sorun yaratan adamları bildirin bana. Onların adlarını bildirin ki başınız derde girmesin. Bunu yapmak istemeyenler korunmayacak, onların karıları ve mülkleri bize helal olacaktır.”
Sayfa 137
Iraklıların babasına nasıl ihanet ettiklerini, onu nasıl engellediklerini görmüştü. Şimdi Hz. Ali’yi en büyük ideal olarak görseler bile, kısa sürede fikir değiştirebilirlerdi.
Sayfa 133
Hayvan sonunda, Kufa’nın yaklaşık altı mil doğusunda, çıplak bir kum tepesinde -Necef- durdu ve oğulları bütün Müslümanlarca her zaman saygıyla hatırlanacak adamı oraya gömdüler...
Sayfa 129
Vahhabilerin ilk İslam’ın temizliğine geri dönüş dedikleri çağrıları, 20. yüzyılda ve 21. yüzyıl başlarında sadece Suudi Arabistan’da değil, Taliban olarak Afganistan’da, Selefiler olarak Mısır’da ve El Kaide olarak da birçok yerde güç kazandı
Sayfa 123
Adamlar durmadan, “Hükmü sadece Allah verir!” diye bağırdılar. “Sadece Allah’a aittir hüküm vermek!”
Hz. Ali, “Bu sözler doğru,” diye cevap verdi onlara, “Ama siz o sözleri çarpıtıyor, anlamını değiştiriyor, yanlış anlam veriyorsunuz.”
Sayfa 120
KOPARILACAK BOYUN YERİNDE DURMAZ
Gün geçmiyor ki peşi sıra değişen gündem karşısında oradan oraya koşturan yığınlar o eylemden o eyleme koşturup durmasın. Bu eylemlerle de mevcut sistemin uygulamalarına karşı boyun eğilmeyeceği ya da boyun eğilmemesi gerektiğine dair pek çok açıklama yapılmakta. Bu açıklamalar pek çok farklı politik çevrelerden