Tesbih Çekmek Bid’at midir?
—————
KABUL EDENLERİN GÖRÜŞÜ
———————————
Feyyûmî el-Misbah’da şöyle dedi: “Allah (Celle Celalühü) mahlûkatı ibdâ’ etmekle ibdâ’ etti, onları modelsiz olarak yarattı, demektir. Ebda’tü ve Ebda’tühü onu çıkardım ve ihdâs ettim demektir. Bu mana’dan olarak muhâlif hale bid’at denilmiştir. Bid’at ibtida’dan isimdir. Nasıl ki, rıf’at (yükseklik)
İSLÂM'DA TAKLİD MESELESİ...
Ebubekir Sifil hocanın kaleminden (İnkişâf Dergisi, Ekim 2009) enfes bir yazı:
- Modern zamanların modası hiç geçmeyen temel tartışma konularından birisi taklid meselesi. Kimilerinin, "bilgi çağı"na yakıştıramadığı için –kıvırcık saçlarını düzleştirmek uğruna kendisine en olmaz işkenceleri reva gören zenciler misali– "kendinden
Nebevi Mirasta Kuran Ayı Ramazan
🌱Nebevî Miras der demez aklımıza şu üç şey gelmeli: Allah’ın Kitabı, Resûl’ün Sünneti ve Mekteb’in Talebeleri
🍀Ramazan oruç ayıdır.
Ramazan şükür ayıdır.
Ramazan infak ayıdır.
Ramazan arınma ayıdır.
Ramazan tevbe ayıdır.
Ramazan istiğfar ayıdır.
Ramazan yenilenme ayıdır.
Ramazan muhasebe ayıdır.
Ramazan terbiye ayıdır.
Ramazan ibadet
RABITA NEDİR, CAİZ MİDİR ?
FATİH KUT: Hocam sıra geldi rabıta konusuna. Çok soruyorlar; rabıta nedir? Buyurun Hocam
PROF. DR. ORHAN ÇEKER: Rabıta nedir, konusuna gelelim: En fazla itiraz edilen, çok kimsenin de kafasının almadığı, kafası almadığı için de itiraz ettiği konuya gelmiş oluyoruz. Öncelikle Rabıta nedir? Meseleye doğru yerden girmek
MEZHEB VE TARİKAT BİDAT DEĞİLDİR. ÇOK
HADİS BİLMEK, İCTİHAD ETMEYİ GEREKTİRMEZ
FATİH KUT: Mezheb konusunda bazı insanlar, bidattir, olmasa da olur hatta daha da tehlikeli şeyler söylüyorlar. Hatta mezhebe ne gerek var ki.Kurân ve Sünnete uyduktan sonra zaten sen yolunu çizmişsin deniliyor. Bu noktada neler söylersiniz?
PROF. DR. ORHAN ÇEKER: Önce
La İlahe İllallah’ın fayda verebilmesi için söyleyen kimsenin bu kelimenin manasını bilip, bu mana gereğince amel etmesi gerekir.
Bazı insanlar birtakım naslardan delil getirerek ‘La ilahe illallah’ın sadece telaffuz edilen bir sözden ibaret olduğunu iddia ediyorlar.
Şeyh Süleyman b. Abdullah bu iddiaya şu şekilde cevap veriyor:
İtban’dan
Hadisin sahâbî râvisi
Abdullah ibni Amr ibni Âs şöyle dedi. Resûl-i Ekrem’in bu ifâdesi üzerine ya ben veya bir başkası: “Yâ Resûlallah! Allah’a ortak koşmanın ne olduğunu biliyoruz. Ama kibirlenmek nedir? Birimizin güzel bir elbisesi olup onu giymesi kibir midir?” diye sordu.
Allah’ın Resûlü ﷺ:“Hayır, o değildir.” buyurdu. (Konuşma şöyle devam etti:)
“Kibir, birimizin çok güzel ayakkabısı, onun da çok güzel bağcıkları olması mıdır?”
“Hayır, o değildir.”
“Birimizin bir bineği olup ona binmesi midir?”
“Hayır, o da değildir.”
“Birimizin arkadaşları olup onlarla birlikte oturması mıdır?”
“Hayır, o da değildir.”
“Ey Allah’ın Resûlü! Öyleyse kibir nedir?”
“Kibir, hakkı gözetmemek, halkı aşağılamaktır.”[650]
Edebu'l Müfred İmâm Buhari
“Kim, kendisine dosdoğru yol, hidâyet belli olduktan sonra Peygambere muhalefet eder ve mü’minlerin yolundan ayrılıp kendisine başka bir yol tutarsa, onu ayrıldığı o yolda bırakırız, ahrette de cehenneme atarız, o ne kötü varış yeridir.” [Nisâ / 115]
Bir kimsenin elinde Kur’ân’ı Kerim varken Peygambere muhalefet etmesi mümkün müdür? Evet,
Son Nefes -1-
Cenâb-ı Hak, bekâ sıfatını bu âlemde yalnız kendisine tahsis buyurmuştur. Onun için onun yüce zâtından başka her varlık fânîdir. Nitekim âyet-i kerîmede:
“Yeryüzünde bulunan her şey fânîdir…” (er-Rahmân, 26) buyurulmuştur.
Bunun tecellîsi de:
“Her can, ölümü tadacaktır.” (el-Enbiyâ, 35) beyânı üzere ölüm iledir.
Bu itibarla bilhassa insanın her
Sahabi Huzeyfe Radiyallahu anh:
-- Ya Rasulallah! Bu hayırdan (İslamiyetin yayılması, onunla amel edilmesi,işlerin ona göre yürütülmesi) sonra şer olacak mıdır? diye sordu. Allah'ın Resulü aleyhissalâtü vesselâm:
-- Evet olacaktır. Bazı kimseler, Cehennem kapılarında duracak ve insanları her şeyin yanlış ve şer olanına çağıracaklardır, dedi. Huzeyfe:
-- Ben o kimselerin dönemine yetişirsem ne yapmamı emrediyorsun? diye sordu. Allah'ın Resulü aleyhissalâtü vesselâm:
-- Müslümanların cemaatına ve onların yöneticilerine uy, dedi. Huzeyfe:
-- Müslümanların cemaatı ve yöneticisi bulunmazsa ne yapayım? diye sordu.
Allah'ın Resulü aleyhissalâtü vesselâm:
-- O takdirde ayrılığa düşen bütün hizipleri bırak ve evine kapan. Evinde de seni rahat bırakmazlarsa, bir ormana çekil ve orada ölümü bekle, dedi.
*Müslim
Sahabî ne midir?
Ümmetin temel yapısı; kalbini, duygu ve düşüncesini peşin olarak O’na bağlayan ve sonra bu bağlanış etrafındaki hakikat dairesi üstünde dilediği gibi akıl atını koşturan ve artık hiçbir akıl sıkıntısı çekmeyen büyük insan örneği…