Bir insanın saman çöpüne tutunabilmek için harcadığı çabaları izlemek her zaman heyecan verici olurdu, hele ki o saman çöpü siz olduğunuzda.
Knulp, elindeki bir parça ekmeği özenle önündeki süte batırdı. Ekmeğin sütü nasıl emdiğine, beyaz sütün ekmek içinde nasıl yukarılara doğru yol aldığına baktı. Rahip, dostu Knulp'a çevirmişti gözlerini. Dostunun, örneğin saman çöpü üzerine bir böceğin tırmanışı, ya da suyun akışı, çeşitli meslek kollarındaki insanların çalışmaları gibi en basit şeyleri derin bir dikkatle, kendini vererek incelemeye daha çocukken alıştığını anımsadı. Şimdi de sütün ekmeğin gözenekleri içinde nasıl yukarılara doğru çıktığını yine öyle kendini vererek, ciddi ciddi, meraklı gözlerle, sanki dünyanın en ilginç olayı karşısında bulunuyormuş gibi inceliyordu.
Sayfa 97·Kitabı okudu
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Tezeği yakan köylüye, «Gübreyi yakmak de­liliktir, tarlaya dök... » derler. Bu konu üzerine bilimsel (!) makaleler çırpıştıranları da görürsü­nüz. A efendim, yakmaya tezek bulsak öpüp ba­şımıza koyacağız ! Hem köylü tezek yakmasında ne yaksın? Günahını mı? Odun, kömür yüzü gör­müşlüğü var mıdır nice köylerin, bir sorsanıza!.. Çok kere tezek, saman saçak da tükeniverir kış ortasında. İşte o zaman köyün hali duman­dır. Bu yıl öyle oldu.
Sayfa 8 - Kışın hesabı | GEÇİM Derdi | Derinlik Yayınları
1000Kitap
Arıcılık, marangozluk, demircilik ve tarım derslerinin verildiği köy enstitüleri kapatılmasaydı, dışarıdan saman ithal eder miydik veya köyden kente göç olur muydu? Kadın ve erkeğin birlikte yaşama iklimi içerisinde eğitim gördüğü köy enstitüleri kapatılmasaydı, kadına şiddetin bu kadar fazla olduğu bir toplum olur muyduk?
Sayfa 149·Kitabı okuyor
Alıntı
Selçuk, bir süre sonra Kınık boyu ilerigelenleriyle bir toplantı yaparak içinde bulundukları şartları müzakere edip değerlendirdi ve onlara "Biz, göç edip yerleştiğimiz bu ülkede hâkim din haline gelen İslâmiyeti kabul etmek zorundayız, aksi takdirde bir devlet halinde büyüyüp gelişemeyiz, önemsiz küçük bir kitle olarak yaşamaya mahrum oluruz" dedi. Böylece Selçuk, içinde bulundukları siyasal ve sosyal ortamı ne kadar iyi anlamış ve ileri görüşlü bir lider olduğunu göstermiştir. Uzun müzakerelerden sonra Selçuk, kaynaklarda adı belirtilmeyen bir şehrin valisine bir heyet göndererek "kendilerine İslâm dinini öğretecek bir din bilgini (fakih) göndermesini" bildirdi. Böylece Selçuk ve beraberindeki Oğuzlar, Gök Tanrı dininden (Kam, Şaman) ayrılıp İslâmiyeti kabul ettiler.
Sayfa 20
1000Kitap
bana dokunmasın hiçbir şey hiçbir şey yarama merhem olmasın iyileşecekse, hiçbir şeysiz iyileşsin diye bir camın arkasında durup akan hayata ve zamana baktım. bilirdim, biliyordum, biliyorum, bittiğinde, geçtiğinde, azaldığında sızı, iyileştiğimde, o saman tadıyla karıştığında; her şey daha acı olacak.
taş parçaları / XXII - pdf·Kitabı okudu
Alıntı