samed botan
@samednr
Lê çavdêr be, bêdeng be, kêm darizîne û gelekî bipirse. https://1000kitap.com/yazar/platon
KA EHD Û PEYMANKurdî
Min dîlberek wek dur heye.
mehbûbê şirîn sur heye
Husn û cemalek pur heye.
Belqis-sifet mesken Seba
Şox û şepala mey perest.
ew zalima hişyar û mest
Vê nameyê xef di videst
fi teyyiha neşrun-neba
Bêj ew şirîna surperî.
durdaneya ez muşteri
Ka ehd û peymana berê?
Befayde çûn şubhê heba
Melayê Cizîrî
Melayê Cizîrî
Zaza weki pilingan pê dar û şûr û gopal
Berê xwe dane Tırkan, gazî kirin "Ero Ero!"
Cegerxwîn
CegerxwînKürtler istemediği halde, Islam orduları, yedinci yüzyılda Kürdistan'a girdiler ve ülkeyi islamlaştırdılar.³ Ülkenin islamlaşmasından sonra, Kürt dili, kültürü ve sosyal yaşamı ağırlıkla Arapçanın etkisi altına girdi. Kutsal kitap Kuran'ın Arapça olması, Arapça öğretilmesi ve öğrenilmesinin zorunluluğundan dolayı, ülkenin eğitim dili Arapça oldu. Avrupa'dan farklı olarak, Kürdistan'da yeni bir dinin gelişmesi ve yerleşmesi, anadilini güçlendirmedi. Avrupa’da, Hıristiyanlığin gelişmesi ve kutsal kitap Incil'in çeşitli dillere çevrilmesi, o ülke dillerini güçlendirdi ve her ülkede ortak bir eğitim ve yazı dili oluşturdu. Ancak Islam'ın egemen olduğu ülkelerde bu gerçekleşmedi. Çünkü kutsal kitap, kitabın yazıldığı dil ile öğrenilecekti. Bir tek Farsça, Arapçanın bu ağır baskısına, o da göreceli olarak, karşı koyabildi. Bölgenin en güçlü devlet ve imparatorluklarını kuran Türkler bile Türkçe, Arapça ve Farsçadan oluşan ve "Osmanlıca" diye adlandırılan bir dil kullanmaya başladılar.
“Ger dê hebûya me ji xwudanek
Alikerîmek, letifedanek
Ilim u huner û kemal û îzan
Şiêr û xezel û kitab û diwan
Ev cins bibûya li ba wî mamûl
Ev neqd ê biba li ba wî meqbûl
Min de elema kelamê mewzûn
Ali bikira li banê gerdûn
Binave riha Melê Ciziri
Pê hey bikira Eli Herîrî
Keyfek we bida Feqihê Teyran
Hetta bi edeb bimayî heyran"
E. Xanî
“Şerha xemê dil bikim fesane
Zînê û Memê bikim behane
Nexmê we ji perdeyê derinim
Zînê û Memê ji nû ve vejînim"
Ehmedê xanê