Cemre Yıldırım
@sato22
Ölüm, bir meydan okuyuştu. Ölüm, iletişim kurma çabasıydı, ölüm bir kucaklaşmaydı.
null
null
Istanbul
Istanbul
697 okur puanı
Aralık 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Bay Carmichael, o bahar bir ciltlik bir şiir kitabı çıkardı ; kitap umulmadık bir muvaffakiyet kazandı. Herkes harp insanların şiire karşı olan alakalarını tazeledi diye düşünüyordu.
Milli eğitim yayınevleriKitabı okudu
Bir bomba patlamış, fransa da yirmi otuz genç havaya uçmuştu. Aralarında ramsey de vardı. Şükürler olsun ki hemen bir anda ölüverdi.
Milli eğitim yayınevleriKitabı okudu
O güçlü ellerinizi saraylarımıza ve debdebemize uzattığınızda gücün ne olduğunu göstereceğiz size.(...) Sizin devrimcilerinizi ökçemizin altında ezeceğiz, yüzlerinizin üstüne basa basa yürüyeceğiz. Dünya bizimdir. Biz dünyanın hakimleriyiz ve böyle kalmaya kararlıyız. Emekçiler ordusuna gelince.. Onlar, tarih başlayalı beri pisliğin içindeler.(...) Ben, biz ve bizden sonra gelecekler iktidarı ellerinde tuttuğu sürece de pisliğin içinde kalmaya mahkumlar. Bu sözcüğü iyi belleyin: İktidar.. ik-ti-dar
Sayfa 81 - Oda yayıneviKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Çok ciddi bazı patolojik vakalar dışında, insanlar yalnızca günlük yaşamın tek düzeliğinden kurtulmak amacıyla delirirler.
Can yayınlarıKitabı okudu
Bireysel karakter doğuştandır; o, ne bir sanat eseri ne de rastlantıya bağlı olan koşulların eseridir; o bizzat doğanın eseridir.
Sayfa 63 - Öteki yayıneviKitabı okudu
Bireysel karakter doğuştandır; o, ne bir sanat eseri ne de rastlantıya bağlı olan koşulların eseridir; o bizzat doğanın eseridir.
Sayfa 63 - Öteki yayıneviKitabı okudu
Kötü eylem eğer yaratılıştan yani insanın doğuştan elde ettiği yapısından geliyorsa suç açıkça bu yaratılışın yaratıcısındadır. İşte bu özgür istencin neden icat edildiğini açıklar. Ancak özgür istenç salt olumsuz bir özellik olduğundan ve sadece bir insanı hiçbir şeyin şöyle yada böyle davranmaya zorlayamayacağı ya da şunu ya da bunu yapmasını engellemeyeceğini ifade ettiğinden özgür istencin kabul edilmesi durumunda bu niteliğin nereden doğacağı açıkçası anlaşılır değildir. Fakat ne insanın doğuştan gelen ya da sonradan kazanılmış yapısından ki o zaman yaratıcısının hatası olurdu ne de sadece dış koşullardan ki o zaman rastlantı diye adlandırılmak durumunda kalirdi. Ileri gelmemesi gerektiğinden eylemin nihai kaynağının ne olduğu sonsuza kadar açıklığa kavuşmaz. Bu yüzden her iki durumda da insan suçsuz kalır, ancak eyleminden sorumlu tutulur.
Sayfa 86 - Öteki yayineviKitabı okudu
Kızıl veba'dan sonra
Demek ki, tarih aynı biçimde yeniden başlayacak. Insanlar çoğalacak sonra birbirleriyle kavgaya tutuşacak, hiçbir şey buna engel olmayacak. Barutu icat ettiklerinde binlerce milyonlarca insan birbirlerini öldürecek. Ve işte böylece kan ve ateş içinde yeni bir uygarlık oluşacak. ...
Sayfa 81 - Yalçın yayınlarıKitabı okudu
Fizikçiler atomlar hakkında düşünen atomlardır.
Sayfa 102 - Boyner yayınlarıKitabı okudu
