niyagrôdhâ koskoca bir ağaç görüyorum ufacık bir tohumda o ne ağaç ne tohum om mani padme hum sidharta buddha ben bir meyvayım ağacım ålem ne ağaç ne meyva ben bir denizde eriyorum om mani padme hum
Sayfa 48
SİDHARTA koskoca bir ağaç görüyorum ufacık bir tohumda o ne ağaç ne tohum sidharta buddha ben bir meyvayım ağacım âlem ne ağaç ne meyva ben bir denizde eriyorum
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Budacı arkadaşımla konuşurken -Hıristiyan olduğumdan kuşkuluyum, ama Budacı olmadığımdan hiç kuşkum yok"Prens Sidharta'nın öyküsüne neden inanmayayım? " diye sormuştum. Arkadaşım da, "Hiç önemi yok da ondan," diye yanıtlamıştı. "Önemli olan, Öğretiler' e inanmak tır. " Sonra da alay edercesine eklemişti: "Buda'nın tarihte gerçekten var olduğuna inanmak ya da yaşayıp yaşamaclığını merak etmek matematik yasalarıyla Pythagoras ya da Newton'ın yaşamöykülerini birbirine karıştırmak gibi bir şeydir. "
SİDHARTA
niyagrodha koskoca bir ağaç görüyorum ufacık bir tohumda o ne ağaç o ne tohum om mani padme hum (3 kere) sidharta buddha ben bir meyvayım ağacım alem ne ağaç ne meyva ben bir denizde eriyorum om mani padme hum (3 kere)
Sayfa 58·Kitabı okudu
SİDHARTA
Koskoca bir ağaç görüyorum Ufacık bir tohumda O ne ağaç ne tohum Om mani padme hum
Sayfa 58 - Everest·Kitabı okudu
Edebiyat
Atasal aktarım
“ Büyümek yasak olanı öğrenmek ve tanımak demektir. Yasak olan, yetişkinlerin çocuklarına zımnen ve açıkça, farkında olarak ve olmadan anlatma ihtiyacı duydukları şeydir. Yasak olan, esasen belli başlı arzu türlerinin neticelerine dair bir hikâyeden ibarettir; yıkıcı, cezalandırıcı bir hikâyedir bu, belli başlı arzular akışına bırakılırsa neler olabileceğine dair, tanımı gereği gözdağı veren bir hikâyedir. “
Sayfa 110·Kitabı okudu
Alıntı