Kaygılarımızda bu kaygılara sebep olan kişinin minnacık bir yer kaplaması içinde bir gerçeklik, bir simge barındırır belki de. Gerçekte o kişinin şahsı pek önemli değildir; asıl önemli olan, bir zamanlar tesadüfen onunla ilgili olarak yaşadığımız ve alışkanlığın ona bağladığı duygu ve yürek daralmaları sürecidir..
Gücünü tarihinin omuzlarına yüklediği sorumluluklardan alan her şehrin; kendine ve kimliğine simge olabilecek fiziki yapıları vardır. İşte Diyarbakır ve surları böylesine bir şehir ve anıtsal yapı örneği.
Sayfa 95 - Yeni Şehrin Hüznü - Diyarbakır Surlarının Gerçek Sahipleri·Kitabı okuyor
Buna dikkat çekmiş olma onuru Freud'a aittir. Ama anlaşılmayan her şeyi cinsel bir simge olarak açıklamak ve sonra her şeyin cinsel libidodan doğduğunu keşfetmek entelektüel eleştiri karşısında dayanamayacaktır
Bu yargılara alternatif olarak, yüksek statü aracılığıyla tam olarak neye ulaşacağımızı, asıl neyin peşinde olduğumuzu daha kesin terimlerle ifade edecek olursak, siyaset kuramında pek kullanılmayan bir terime başvurabiliriz: sevgi.
Yemek ve barınak gibi temel ihtiyaçlarımızı karşıladıktan sonra, topLumsal hiyerarşide bir yer edinme isteğimiz girer devreye. İşte bu isteği tetikleyen ana itki mal mülk edinmek ya da iktidar sahibi olup sözümüzü geçirmekten çok, sevgiye ulaşmaktır belki de.
Ulaşacağımız nihai nokta sevgidir; para, ün ve itibar sevgiye ulaşma yolunda kullandığımız birer simge (ve birer araç) olarak değerlendirilebilir.
“Lanet galeriye girmeme bile gerek kalmamıştı. Telefonunun arka planında hâlâ eski sevgilisinin fotoğrafının olduğuna inanamıyordum! Kaltağın neye benzediğini görebilmek için daha az simge içeren bir pencere bulmaya çalışarak ekranı çılgınca kaydırdım…Kalbim ağzımdan çıktı. Kaltak…bendim.”