Yaşamak en sade tarifiyle gönülde yatan istekleri yenilemekten başka bir şey değildir. Sadece yerin ve zamanın, yaşın ve yılın değişmesi ile isteklerin türü değişir. En istekten arınmış yaşamaya uğraşan filozofların şu kararlarında bile bir maksat, bir arzu gizlidir.
Sayfa 155Kitabı okuyor
Yaşamak
Yaşamak, en sade tarifiyle gönülde yatan istekleri yenilemekten başka bir şey değildir. Sadece yerin ve zamanın, yaşın ve yılın değişmesiyle isteklerin türü değişir.
Bir kısım erkeklerin sizi kör cahil bırakmak istemeleri üzerlerinizdeki yakışıksız üstünlüklerini sonsuza kadar sürdürmek içindir.
Vicdan sahibi bir adam hiçbir meslekte milyoner olamaz. Çünkü pek az paranın yokluğu yüzünden köşede bucakta can veren biçarelerin korkunç sefaleti, o vicdan sahibini gereğinden çok para biriktirmekten alıkoyar, adeta iğrendirir.
Türk edebiyatında, bir iki sayfayla da olsa, ekonomik adaletsizliğe, emek ve sermaye sorununa, sömürü düzenine değinen ilk roman da Şıpsevdi (1911) olur.
İnsanlar bir felakete, bir sıkıntıya uğradıkları vakit olanca öfkelerini yanındaki zayıflardan çıkarmak, güçleri erdiği canlıyı o öfke ve hiddetle ınsafsızca ezmek karakterindedir.
Sayfa 27Kitabı okuyor
İntihar, genellikle yoksulluktan ya da aşk yüzünden ileri gelir.
Sayfa 25Kitabı okuyor
Gönül maşuka mevdü bir emanettir.
Anı gasba kıyam bî-şekk hıyanettir.
Sayfa 273Kitabı okudu
Siz doğulular aslında tembel uyuşuk adamlarsınız. Çalışmamak için her şeye özür icat ediyorsunuz. Müslümanlık ilerlemeye sevk eden pek ulvi bir dindir.
Sayfa 381Kitabı okudu
Hey gidi insanlar... Hey gidi insanlar... Kendi cinsimizden başkasını ayıplayıp tenkit ettiğimiz hallerin birçoğunu kendimiz için hoş görürüz de kendimizi ayıplama ve eleştirme aklımıza gelmez...
Sayfa 188Kitabı okudu
"Aşık alemi kör, dört tarafını duvar zannedermiş"
Sayfa 268Kitabı okudu
İntihara sebep olan aşk...
"Aşk, gidişi pek neşeli bir yol... Fakat geri dönüşü pek elim, pek müthiş..."
Sayfa 241 - İkinci ciltKitabı okudu
Her hakikatın sonu hayal değil midir ?