Yalancı Peygamberler
Peygamberlik iddiasıyla ortaya çıkan sahte peygamberlerden bir diğeri de Müseylimetü"l-kezzâb"dır. Hicaz bölgesinin doğusunda yer alan Yemâme"nin verimli toprakları Hanîfe kabilesinin elindeydi ve hicretin sekizinci yılından itibaren bu kabilenin reisliği “Yemâme rahmânı” adıyla bilinen Müseylime"nin eline geçmişti.
Sayfa 206Kitabı okudu
Ameller niyetlere göredir.
Hz. Peygamber (Sav.), savaşın en çetin olduğu anlarda bile her fırsatta insanları hayra, güzelliğe yöneltmekten geri durmuyordu. Nitekim İslâm"a davet konusunda kimseyi önemsiz ve hakir görmeyen Resûlullah, bir Yahudi"nin koyunlarını güden Yesâr adlı köleye İslâm"ı anlatarak onun doğru yola ulaşmasına vesile olmuştu. İslâm"ı kabul eder etmez Müslümanlar safında savaşa katılan Yesâr, kısa süre sonra bir taşın isabet etmesiyle şehit oldu. Resûlullah ashâbına, Müslüman olduktan sonra bir vakit bile namaz kılma fırsatı bulamayan Yesâr"ın cennetlik olduğunu bildirdi. (21)
21- HS4/316 İbn Hişâm, Sîret, IV, 316; VM2/649 Vâkıdî, Meğâzî, I, 649.
Batn-i Nahle olayından hemen sonra, bu sefer de Muhammed ve arkadaşları, Ebu Süfyan başkanlığındaki yaklaşık kırk kişilik bir Mekkeli ticaret kafilesinin yolunu kesmeye koyuluyorlar. Bunlar, ticaret için Şam'a gidip işlerini bitirdikten sonra memleketleri olan Mekke'ye doğru yola çıkmışlardı. Bunların haberini alan Muhammed, 305 kişilik bir silahlı grubu yanına alıp onlara saldırmak üzere yola çıkıyor. Muhammed, arkadaşlarına seslenip "Gelin bu kafilenin önünü kesmeye gidelim; ola ki onların mallarına ganimet olarak el koyarız" diyor. Hiçbir savaş gerekçesi yokken, o insanları ganimet için savaşa sürüklüyor ve büyük katliamlar meydana geliyor. 62
62 T.D.V. İslam Ansiklopedisi, 1/89, 5/203, 5/325-26: İ. Canan, age, 12/86 ve 12/90; Buhari, Megazi, 3, "Mal için gitti, ama kendini savaşın ortasında buldu" diyor: Halebi, age, 2/143. "Bedir" bölümünde: Taberi, age. 4/257. 265: İbni Kesir, age, 3/256. "Bedir" kısmında; İbni Hişam, Siret, "Bedir" bölümünde, 2/219: Vakıdi, Megazi, 2/1 20 ''Bedir" bölümünde; Diyarbekiri, Tarihi Hanıi.ı-, 1/369: Kadı Beydavi, Begavi ve daha niceleri de Enfal Suresi'nin 7. ayetinin tefsirinde bunu açıklamışlar.
Sayfa 122
Arablar için Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'in gönderilmesinden önce tarihten ancak rivayet ile tevârüs ettikleri şeyler vardı. Bu ise ilk câhiliyenin haberlerinden aralarında şâyi olan olaylardan ibaretti. Babalarının, dedelerinin, neseblerinin bahadırlık, kerem ve vefâlannı anlatan kıssalar (Kâbe) Zemzem, Cürhüm, Kureyş emirliğini nöbetleşe yürüten âileler Me'rib şeddi onu takiben insanların memleketlere dağılması ve haberlerini kalem ve kitap yerine lisanla hafızalarına yazarlardı Nesilden nesle dinleyip birbirine anlatırlardı.
Siret-i İbn-i Hişam
Sireti ibn-i Hişam
Siret denilince Peygamberimiz Efendimiz (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) ile ilgili olan siret anlaşılır. Siret nedir? Siret, Kitâbının aslına dair yazılan(Önsöz)de geçtiği gibi Peygamber (Sallalahü Aleyhi ve Sellem) le ilgili savaş ve Islâmiyeti tebliğ ve günlük hayatındaki hareket tarzları, emirleri, nehileri.tavsiyeleri ve içinde bulunduğu hal
Resûlullah hemen her alanda ashâbının fikirlerine ve tekliflerine önem vermekte, kendisine sunulan önerilerden uygun olanlarını kabul etmekteydi. Bedir Savaşı"nda, Hz. Peygamber"in korunmasına yönelik Sa"d b. Muâz"ın bir çardak yapılması,(67) Hendek Savaşı öncesinde Selmân"ın, hendek kazılması,(68) Temîm-i Dâri"nin,