Keramet kavukta olmadığı gibi yüzüklerde de değildi. Ne kavuğu başına geçiren okuyabilir , ne yüzüğü parmağına geçiren mutlu olabilir. Bunlar öyle halkalardı ki, kimi zaman Çemberlitaş 'ın demir halkalarından daha sıkı kavrardı parmakları, kimi zaman alevli sirk çemberleri gibi aslanlar geçerdi içlerinden, kimi zaman çocuklara çember olurdu.
Sayfa 110Kitabı okudu
Şirk Allah-u Teala'dan başkasına tevekkül ve ondan başkasından yardım istemenin bir sonucu olarak psikolojik ve ruhsal zayıflığın, gevşekliğin, güçsüzlüğün yaygınlık kazanmasına sebep teşkil eder.
Sayfa 131
İhtiyaçtan fazla mal haramdır, hırsızlıktır. Altın ve gümüş, yoksullar üzerinde hegemonya kurmak için kullanılıyor, infak edilmiyor. Mülkte şirk koşuluyor. Kırkta bir diye bir şey tutturulmuş gidiyor. Komşusu açken tok yatmamak için zengin mahallelerine taşınanlar var. Peki sokaktaki açtan, yoksuldan haberiniz var mı? Bu dinin klasik fıkıh anlayışı, yeryüzünün sokaklarında aç gezen bir milyar insan için ne diyor? O fikih Ömer'i vuranların, Ebû Zer'i çöle gömenlerin, Ali'yi hançerleyenlerin, Hüseyin'i susuz bırakanların, Medine’yi yağmalayarak 900 sahabe kadına tecavüz edenlerin ve Kâbe'yi mancınıkla ateşe verenlerin fikhıdır. O fikihtan bir şey çıkmaz! O zenginlerin, kodamanların; cariye ve köle sahibi olma peşine düşmüşlerin fikhıdır. Sultanların, haremağalarının, zindandan İmam-ı Azam’ın kırbaçtan morarmış cesedini çıkaranların, kırkta bircilerin fikhıdır. Zaman, ayağa kalkmak zamanıdır. Ebû Zer Gifârî'nin dediği gibi: "Geceyi aç geçirip de kılıcına davranmayanın aklından şüphe ederim.”
İtirazım Var
O gün geldi
Bir gün kitap yazmak, bir zamanlar kitap okumak kadar sıradan bir durum olup çıkacak.
Sayfa 54 - PanKitabı okudu
"Sevgisizlik ne kadar acı verici bir şey, insanların içindeki kötülüğü ortaya çıkartır. Onu ne kadar sevdiğinizi gösterin. Deneyin, lütfen."
Sayfa 27 - PanKitabı okudu
Şirk bir nevi ALLAH'ın Ahad olduğunu bilmeden tasdiktir.Var olmayan bir şeye şirk koşulmaz.ALLAH'ın var olduğunun adeta açık delilidir.
