Sizi etkileyen şeyleri harekete geçiren
neden-sonuç ilişkilerini anlamak ve
bunlarla etkili bir şekilde baş etmek
için örüntülerine bak1n1z.
Erkekler yoruldukları için, kadınlarsa meraktan evlenir; sonuç olarak ikisi de hüsrana uğrar.
Sayfa 56
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Hayatın sonuna doğru varıyorsunuz, hayır, hayatın kendisinin değil de başka bir şeyin sonuna: o hayatta herhangi bir değişiklik olasılığının sonuna doğru. Size uzun bir duraklama anı, şu soruyu sorabilmeniz için yeterince zaman tanınıyor: başka neyi yanlış yaptım?
Sebepsiz ve SonuçsuzAlıntı
Eğer iyiliğin bir nedeni varsa, o artık iyilik değildir; eğer iyiliğin bir sonucu, yani ödülü varsa yine iyilik değildir. Demek ki iyilik, neden ve sonuç zincirinin dışındadır.
Ayette geçen “…Yusuf da o kadını isteyecekti…” (Yusuf 24) ifadesine gelince bu cümle iki şekilde anlaşılabilir: Birincisi vakıada Hz. Yusuf azizin hanımına meyletmemiştir. Bilakis ayetin manası “Eğer Rabbinin ayetini görmeseydi O da kadına meyledecekti” şeklindedir. Bazı müfessirler bu ayeti zikredilen manada açıklamışlardır. İkinci görüş ise –Bizce bu daha doğru olandır- Hz. Yusuf’un meylinin düşünce ve kalple meyletmesidir. Ancak bu hissiyatını fiile dökmeden Allah için vazgeçmiş ve Allah Teâlâ da O’na karşılığını vermiştir. Ayetin öncesinde geçen kadının meyletmesi ise fiiliyatla birlikte ısrarla karşısındakini arzulamaktır. Ancak bu dileğine ulaşamamıştır. Sonuç olarak iki meyil birbirine eşit değildir.
