Sosyal tabakalaşma toplumda insan kategorilerinin hiyerarşik bir biçimde sıralandığı sistemdir.
Sayfa 12 - AtıfKitabı okudu
İnsanlar sosyal konumunu kişisel başarı ve özel çaba sonucu olarak düşünürler ve genellikle hepimiz kaderimizi kontrol ettiğimizi düşünürüz oysa zengin ailelerin çocukları yoksul ailelerin çocuklarına göre daha sağlıklı, okulda iyi, kariyerinde daha başarılı olma şansına sahiptirler.
Sayfa 12 - AtıfKitabı okudu
Gök Türkler de sınıflaşma veya sosyal tabakalaşma olduğuna dair kaynaklarda herhangi bir malumat yoktur.
Sayfa 55Kitabı okudu
Gök Türklerde sınıflaşma veya sosyal tabakalaşma olduğuna dair kaynaklarda herhangi bir malumat yoktur.
Hatta daha da ileri giderek şunu diyebiliriz ki devleti kuran ve başarılı yapan millet idi: "Türk bodun illedik ilin... kağanladuk kağanın yitirü idmış = Türk milleti il yaptığı ilini... kağan yaptığı kağanını kaybedivermiş". Halkın, devletin kuruluşuna katılışı ise: "babam (İlteriş) on yedi er ile harekete geçti. Haberi işiten ormandakiler, ovadakiler toparlanıp geldiler, yetmiş kişi, sonra yedi yüz kişi oldular... kağanlığı atalarının törelerinde kurdular.”
Sayfa 178Kitabı okudu
19. yüzyılın sonunda, diğer iki sınıfla aynı kriterlere göre tanımlanmayan üçüncü bir katılımcıdan söz eden ilk kişi Georg Simmel olmuştur. Simmel, orta sınıfın, kendine özgü özellikleri ve dinamiğiyle tamamen farklı bir sınıf olduğunu ileri sürmüştür. Üç katılımcılı bir oyun, Marksist düşüncedeki ikili çatışma olmaktan çıkmış üçlü bir oyundur. Orta sınıf, en son ortaya çıktığı için, diğer ikisiyle eğlenen, onları yönlendiren ve onlara değişkenlik mantığını dayatan üçüncü şahıs konumundadır: "Orta sınıf beraberinde tamamen yeni bir sosyolojik unsur getirir. Diğer ikisine katılan, diğer ikisinin birbirinden farklı olması gibi, diğerlerinden farklılık gösteren üçüncü bir sınıf olmakla kalmaz. Orta sınıfın özelliği, diğer iki sınıfla sürekli alışveriş içinde olmasıdır, sürüp giden bu dalgalanmalar sınıflar arasındaki sınırları yok eder ve bu sınırların yerine sürekli değişimi koyar" (1981). Başka bir deyişle, sınıf toplumundan sosyal katmanlaşmaya geçilir (Mendras, 2008: 228).
Herbert Spencer aile, politika, din, toplumsal denetim, sanayi, çalışma hayatı, birlikler, cemaatler, işbölümü, sosyal farklılaşma, toplumsal tabakalaşma ve bilgi sosyolojisi konularını sosyolojinin çalışma konularına dâhil etmiştir.
