"Tövbe insanın bir önceki tanımını reddetmesi, kendisini yeniden tanımlamasıdır. "
Sayfa 107Kitabı okudu
Müslümana dünyada rahat yok.
Sayfa 14 - Tiyo Yayıncılık 12. BaskıKitabı okudu
Her zorlukla birlikte bir kolaylık da vardır.
Sayfa 197 - Tiyo Yayıncılık 12. BaskıKitabı okudu
Ben dünyayı ıskaladım, dünya da beni ıskaladı.
Sayfa 12 - Tiyo Yayıncılık 12. BaskıKitabı okudu
İnsanlar artık aya , güneşe Lât ve Menât putuna tapmıyorlar ama devlet adamlarına , piyasaya , makinalara, teşkilatlara, teorilere tapıyorlar. Yeni putları mukaddes kılabilmek için kitaplı dinleri terkediyorlar. Bu tarz putperestliğin Doğu'da ve Batı'da birbirinden farkı yok.
Sayfa 80 - TİYO Yayınları 15. BaskıKitabı okudu
Kendini bu çağın insanı olarak görmeyenlere gelsin..
##
“
Çağa yabancı olma, çağdan bîhaber olma anlamına gelmez. Tam tersine çağ hakikate yabancı kaldığı için hakikat adına yola çıkanlar, çağın bir unsuru olmayı reddederler ve çağa onun tanımadığı doğruları getirirler.
“
##
Sanki her şey gözler önünde olup bitiyordu. Ama gerçekte neler olup gittiğini kimsenin bildiği yoktu.
Sayfa 314 - Tiyo Yayıncılık 12. BaskıKitabı okudu
"Hakikat hiç kimseyle paylaşılmasa bile hakikat olma vasfından bir şey kaybetmez. Ama paylaşılmayan hakikat, hiçbir zaman 'tecelli' edemez."
Sayfa 49
Ne Eksik Ne Fazla:
İnsanlar artık aya, güneşe, Lat ve Menat
putuna tapmıyorlar ama devlet adamlarına, piyasaya, makinalara, teşkilatlara, teorilere tapıyorlar.
Sayfa 34Kitabı okudu
Okunması Gereken İslami 100 Fikir Kitabı
Çağ ve İlham-I-II-III-Sezai Karakoç
İnsanlığın Dirilişi-Sezai Karakoç
Diriliş Neslinin Amentüsü-Sezai Karakoç
İslam'ın Dirilişi- Sezai Karakoç
Bu Ülke-Cemil Meriç
Mağaradakiler- Cemil Meriç
Kültürden İrfana- Cemil Meriç
İdeolocya Örgüsü- Necip Fazıl Kısakürek
Batı Tefekkürü ve İslam Tasavvufu- Necip Fazıl Kısakürek
Müslümanca Düşünme
Bu tek başınalık sevimli değildir.
Sayfa 38 - Tiyo Yayıncılık 12. BaskıKitabı okudu
peşin hükümlerden arınmış bir ruh hali ile dinlemek
"O kadar ki, çoğu kimse karşısındaki konuşurken onun gerçekten ne dediğini anlama çabası göstereceğine, o susar susmaz ne diyeceğini düşünerek dinler. Yani söyleneni hep "bilir." Bildiği için de söyleneni hiçbir zaman anlayamaz, öğrenme imkânını kendine tıkamıştır."
Sayfa 556Kitabı okudu
Bizim ütopyamız bizim için hayırlı olanı dua ile talep etmemizdir.
Sayfa 597 - Tiyo Yayıncılık 12. BaskıKitabı okudu