Cebi paralı bir adamın Londra'da kaderin hakimi olacağına inanıyordum.
Kayda geçen insanlık tarihi boyunca savaşlar sırasındaki tecavüzün sıkça görülmesi, Yanomamö erkeklerinin cinsel güdülerinin alışılmadık bir durum olmayabileceğini gösterir. Dünyanın her yerinden erkekler, aynı evrimleşmiş psikolojiyi paylaşır. Tarihte komşu köylere baskın yapmak ve kocaları yakalamak için bir savaş grubu oluşturan kadınlara dair tek bir vaka dahi olmaması, bize cinsiyet farklılıklarının doğası hakkında önemli bir şey söyler: erkeklerin cinsellik stratejileri, kadınlara kıyasla genellikle daha şiddetlidir. Şiddetin altında yatan motivasyon ise hemcinseler arasındaki çatışmanın, cinsiyetler arasındaki çatışmayla yakından bağlantılı olduğunu ortaya koymaktadır.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
"Bazen onu bir muamma olarak görüyorum. Bazen onun da kendisini bir muamma olarak gördüğünü düşünüyorum. Sonra kendini pek tanımadığını düşünüyorum tekrar. Ve aslında kendini anlamaktan vazgeçtiği için bu konuyla ilgilenmediğini. Kendini umutsuz vaka kabul ediyor, düşünmenin beyhude olacağını düşünüyor. Kendini anlamadığını ve anlamayacağını biliyor. Dolayısıyla anlamaya da kalkışmıyor. Bence tehlikeli değil. Ama korkulması gerekir."
İbni Sina bazı hekimlerin her hastalığa aynı tedaviyi verdiğini bazı hastaların zarar gördüğünü ve ölümlere sebep olduğunu duydu. geldiğinden beri Hekim hatasıyla öldüğü iddia edilen üç vaka olmuştu.
İbni Sina yetersiz hekimlerin imtihan edilmesi gerektiğini söyledi eski hekimler bunu duyunca tepkiler gecikmedi.
Ne var ki baharı hep sürecek sanmak ahmaklıktır. Bizim de gark olduğumuz bu mutluluk elbette çok devam etmeyecekti. Çünkü mümkün dünyalarda, normal, her şeyin kötüye gitmesidir. Çünkü hangi hazların, iktidarların, bahtiyarlıkların, neşelerin, sarhoşlukların içinde olursak olalım, vaktiyle o bilge körün söylediği gibi, seyrettiğimiz sarhoş ve çılgın bir fecir değil, şaşaalı bir guruptur. Çünkü vaka silsilesi birsamdır, her olay akıbetten ibarettir. Baş yoktur, baş da sondur, son da sondur. Yaşananlar sonundan başlar, sonuna varır. Hatta hiçbir şey yaşanmaz, âlem bir noktadır, nokta da zaten nihayetin ta kendisidir. Nihayetse hiçtir. Hiç.
Çok küçük başlayan bir vaka bile, her türlü meşguliyetten uzaklaştırılmış ve ufak bir odaya hapsedilmiş olan bu kafalarda yavaş yavaş büyür, bir ehemmiyet alır ,hatta bir zaman için hayatın tek hedefi olur.
