Pertev Naili Boratav Sözleri ve Alıntıları
Pertev Naili Boratav sözleri ve alıntılarını, Pertev Naili Boratav kitap alıntılarını, Pertev Naili Boratav en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yürü bire Hıdır Paşa
Senin de çarkın kırılır
Güvendiğin Padişahın
O da bir gün devrilir.
Pir Sultan Abdal
Sayfa 71 - Der Yayınları
"Benim annem toprak, babam da yağmurdur."
Sayfa 36 - MaddelerKitabı okudu
"Kedi, ayrıca bazı efsanelerde bir 'cömert peri' rolünde görünür; örneğin bir yorumda, Osman adındaki kedi öldüğünde, uzun yıllar sadık bir yol arkadaşı olduğu sahibi yaşlı bir kadına tüm mirasını bırakır."
Sayfa 75 - MaddelerKitabı okudu
"Ağaç, daha çok yaygın halk inanışında canlı bir varlık olarak görülür: bir atasözünde, 'Yeşil(ağaç) kesen, baş kesmiş gibi olur.' denir."
Sayfa 32 - MaddelerKitabı okudu
"Anadolu Türkmenleri, kurdun insan soyundan olduğunu anlatırlar. Dört kardeşin en küçüğüdür; kendinden büyük kardeşleri miras olarak kendine payına düşen koyunları vermedikleri için, bir kurda dönüşerek o andan itibaren insanlardan haraç olarak koyun almaya yemin eder."
Sayfa 74 - MaddelerKitabı okudu
"Bin yıl önce tek tanrılı bir din olan İslam'a katılan ve bu nedenle de pagan dönemindeki gelenekleriyle resmi olarak bağını koparan bir halkın mitolojisi hakkında konuşmak oldukça zordur."
Sayfa 9 - Türk MitolojisiKitabı okudu
"Demir aletler(bıçak, makas) elden ele verilmemelidir; ancak yere konduktan sonra ele alınmalıdır. Bu kurala uymayan ve bu tür aletleri birinin elinden alan kişi, aletin üzerine tükürür gibi yaparak ritüel bir davranışı yerine getirmek zorundadır."
Sayfa 55 - MaddelerKitabı okudu
korktum la
Müslüman Türklerin mistik geleneklerinde Rufai tarikatının müridleri ayırt edici işaret olarak ateşe karşı dirence sahiptirler; ritüellerinin büyük bir bölümü ateşin maharetle kullanılmasından veya ateşte kızdırılmış demirden oluşur.
Yeşil (ağaç) kesen, baş kesmiş gibi olur.
1349
Bizans İmparatoru Kantakuzenus kendisinin Sırp Kralı Duşan'a karşı desteklenmesi ricası üzerine, Osmanlı orduları ilk kez Avrupa'ya geçer.
"Sadık yâr insanı yola getirir."
Sayfa 103
"Takdir olan gelir başa"
Sayfa 56
Oğuzları İslam dinine geçişini ifade eden "Türkmenler" tanımlaması ise, Anadolu'da Oğuzlar gibi aynı soydan gelen ve ataların göçebe yaşam biçimi ile sosyal yaşam düzenini, bunun yanı sıra yerleşik düzene geçtikten sonra da Oğuzların diğer kültürel mirasını koruyan etnik gruplar tarafından bugüne kadar korunmaktadır.
1277
Karamanlı Mehmed Bey Moğol yönetimine karşı çıkar; Konya'yı ele geçirir ve kendisi tarafından tahta çıkarılan Selçuklu Sultanı Gıyaseddin Siyavuş'un veziri olur; Türkçe resmi dil olur.
Köroğlu destanının anlatıcıları, bu kahramanın doğaüstü gücünü ve yenilmezliğini, Tanrı'nın topraktan yarattığı her şeye saygı göstermesiyle edindiğini söylerler; büyük tehlikelere neden olsa da, savaşçılarının ekilmiş tarlalara ayak basmasına asla izin vermez.