Parmenides, Varlık vardır ve Hiçlik yoktur derken haklıydı, ama Hiçlik ile Varlık arasında bir "farklılık" olduğunu ve bu farklılığın da, tıpkı Varlık gibi, bir bakıma var olduğunu eklemeyi unutmuştu; bu olmasaydı, yani Varlık ile Hiçlik arasında farklılık olmasaydı, Varlığın kendisi de olmayacaktı.