Felsefelogos

Felsefelogos - Sayı 3 (Haziran 1998) dergisi
Dergi
9.5/10
16 Kişi
47
Okunma
29
Beğeni
1.301
Görüntülenme

En Beğenilen Felsefelogos Sözleri ve Alıntıları

En Beğenilen Felsefelogos sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Felsefelogos kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Çekiçle varolan putları parçalayarak yeni değerler ortaya koymak; bu değerleri ortaya koyarken de mevcut hakikat söylemlerini ve bu söylemler bağlamında şekillenen iktidar yapılarını yıkmak gerekir.
Sayfa 36
En temelde yeni bir kavramlaştırmaya, ırkçılık ideolojisindeki farklılaş­malar yol açmaktadır. Bu ideolojideki farklılaşmayla Angelika Prümm'ün de vur­guladığı gibi, asıl olarak artık daha aşağı bir ırkın var olduğu ifade edilmiyor, köklerinden dolayı bir başka kültür dünyasına bağlı olan insan gruplarından bahsediliyor. Gönderme yapılan bu kültürel özelliklerin aşılamaz olduğu ve tem­bel olma, aptal olma vb. niteliklerin de bu kültürel farklılıklardan kaynaklandı­ğı saptaması yapılıyor. Bir başka dile getirişle, ırkçılık ideolojisindeki biyolojizmin yerini, kültür kavramı çerçevesindeki belirlemeler alıyor.
Reklam
Toplumumuzda ciddi bir Arapfobi var o halde..
Memmi, heterofobi kavramıyla bir başka terminolojik sorunun da çözüle­bileceği görüşündedir: Gençlerin, kadınların, eşcinsellerin, biseksüellerin ve özürlülerin aşağılanması, dışlanması ırkçılık kapsamında değil, heterofobi bağ­lamında ele alınmalıdır. Dahası bu kavram daha da verimli bir hale getirilip, Ya­hudi düşmanlığı yerine Yahudifobi, Arap düşmanlığı yerine Arapfobi vb. türetilebilir. Sonuç olarak ırkçılık; sadece biyolojik niteliklere, ayrılıklara işaret ede­rek, yabancı olanın dışlanması, heterofobi ise biyolojik olan gösterenin dışında, her türlü farklılıkla temellendirilen dışlamadır. Bütün bunlardan sonra Memmi, elini taşın altına koymak istemediğini, söylediklerinin tartışmaya açık olduğu­nu ekler.
Sayfa 36 - Irkçılık ve HeterofobiKitabı okudu
Farabi'de felsefe, din ve devlet ilişkisi
Farabi'ye göre felsefe öğrenmenin amacı; Yüce yaratıcı ve onun değişmeyen birliğini, her varlığın etkin nedeninin o olduğunu, cömertliği, bilgeliği ve adaleti ile tüm evrenin düzenleyicisi olduğunu bilmektir. Filozof ise, gücü ölçüsünde Tanrıya benzemeye çalışan kimsedir.
Sayfa 60 - felsefelogos (Mustafa Yıldız)Kitabı okudu
Otoriter karakter bu dolayım aşamalarının ortadan kaldırılışının sonucu olarak görülür. Genele ilişkin bir gerilimi taşıyamayan, kendisi ve çevresi arasında bir ayrım yapamayan, bunun yerine genelin erkiyle birliği arayan ve dolaysız bir biçimde erk sahiplerinin emrini izleyen, genelin ve bireyselin yanlış birliğinin taşıyıcısı olan kişisel bir kimliktir burada söz konusu olan.
Poliakov sorunu Grekler ekseninde tartışırken, “Başlangıçta söz vardı” ifadesine gönderme yapar: “Başlangıçta yabancı vardı”. “Her uygarlık kendisini, yabancı olanla ayrıştırarak tanımlama eğilimine sahiptir. Tarihin oldukça erken dönemlerinde bir hiyerarşi düşüncesinin var olduğu, bu hiyerarşide biz basama­ğın en üstüne yerleşmiş ve basamağın alt katlarına başkaları yerleştirilmiştir. Bu hiyerarşi anlayışı başkalarına karşı uygulanan şiddetin de açıklanmasını, haklı gösterilmesini sağlamıştır.”
Reklam
100 öğeden 141 ile 100 arasındakiler gösteriliyor.