Muhyiddin İbn Arabi Gönderileri
Muhyiddin İbn Arabi kitaplarını, Muhyiddin İbn Arabi sözleri ve alıntılarını, Muhyiddin İbn Arabi yazarlarını, Muhyiddin İbn Arabi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
•“Umarım bu âşkı yüreğime yerleştiren kudret bir gün bir yerlerde karşılaştırır bizi.” 
Hoş Gör 
Muhyiddin İbn Arabi
Cehennem ehli onu azap edici, cennet ehli ise nimet verici olarak görür.
Bu çok değerli bir sırdır.
Sayfa 347Kitabı okuyor
Bilmelisin ki: insanın en yetkin yaratılışı, dünyadadır. Ahirette ise her iki gruptan insanlar yarım olarak bulunur. Bu yarımlık, bilgide değil haldedir. Çünkü her fırka (mümin ya da kâfir), kendi halinin zıddını bilir. Binaenaleyh insan, aynı anda hem mümin hem de kâfirdir. Mutluluk-bedbahtlık, nimet-azap, nimetlenen-azap gören hep birliktedir. Bu nedenle, dünya bilgisi daha tam, ahiret tecellisi ise daha üstündür.
Sayfa 341Kitabı okuyor
Kalp avama, kalbin sırrı delil sahiplerine, ruh müşahede sahiplerine, ruhun sırrı ariflere, sırrın sırrı ise vakıf olanlara aittir. En büyük sır ise kıskanılan ve gizlenenlere (Hakk’ın eminleri) aittir.
Sayfa 335Kitabı okuyor
Sessizlikte varlığın vardır, konuşmada ise yokluğun.
Muhyiddin İbn Arabi
Sürekli iyiliğinden söz edeni, bir gün, elinden çıkan bir kötülük utandırarak susturur.Muhyiddin İbn Arabi
Allah yaratıklarını yoktan yaratmış mutlak birlik diliyle rabliğinde tecelli edip şöyle buyurmuştur: ‘Ben sizin Rabbiniz değil miyim?’ Muhatap, olabildiğince duruluk içindeydi ve şöyle karşılık vermişti: ‘Evet Rabbimizsin.’ Bu cevap, bir yankı gibiydi. Çünkü onlar, Allah’a Allah vasıtasıyla karşılık vermişti. Ayette geçen tanıklık ise sadece merhametten kaynaklanan bir tanıklıktı.
Sayfa 332Kitabı okuyor
Hakkın, velilerini Hakk düşmanları niteliğinde nasıl gizlediğine bakınız. Kıskançlık, seven ve sevilende iki farklı açıdan sevginin niteliklerinden birisidir. Dolayısıyla kıskançlıkları nedeniyle Hakka olan sevgilerini gizlemişlerdir.Hak da bu kıskançlık nedeniyle başkalarının onları tanımasını engellemiştir.
Sayfa 330Kitabı okuyor
Resulüllah (S.A.V.) efendimiz şöyle buyurdu:
"Dehre -zaman'a- sövmeyiniz; çünkü Allah-ü Taâlâ, dehr'dir.."
Bir kimse nefsine; yani: Özüne karşı tam ârif olursa. Bilir ki: Varlığı, kendi varlığı değildir. Ama başka bir varlığa da sahip değildir.
Her şey, bir şey olmaya meyleder; O'nun pâk vechi müstesna.
Bilmelisin.. sadece bilmek de , yeterli değil.. tahkik makamına çıkmalısın.. Hulasa : Bildiğin şeyin hakikatını bulmalısın..