Rus kızlara rastlamıştık .konuştum onlarla, anlattılar. Biri hamileydi .en güzelleri yanında çalıştıkları adam tecavüz etmiş zorla alı koymuş.
Bir yandan gidiyor bir yandan ağlayarak karnına vuruyordu. "Ben evime Fritz götürmem ! Götürmem !" diye.
Diğerleri onu ikna etmeye çalışıyordu .Sonunda kızcağız kendini astı küçük Fritziyle birlikte Asıl o zaman insanları dinlemek dinleyip yazmak gerekirdi ne yazık ki o zaman kimsenin aklına gelmedi herkes Zafer deyip duruyordu diğer her şey önemsizdir sanki.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Sormak istiyorum:
Savaşın ilk aylarında milyonlarca asker ve subayın esir düşmesi kimin suçuydu?
Bilmek istiyorum ...
Alman ajanı, Japon ajanı diye savaştan önce Kızıl Ordu komutanlarını kurşuna dizdirip, itibardan düşüren orduyu Başsız bırakan kimdi ?
Sorarım
Hitler tanklar, uçaklar yığarken Budyonnıy'ın Süvari Alayına bel bağlayan kimdi ?
Sınırımız kilitli ...diye bizi kim kandırdı ?
Ordumuz daha ilk günlerde fişeklerini saymaya başlamışken...
sorarım... sorabilirim artık... ömrüm nereye gitti ? ömrümüz ?
Yeniden okumaya karşı çıkanlar,
bir ömürde okuyabileceğinden çok daha fazla Eser olduğuna, Dolayısıyla zaten bildiğimiz kitaplara dönerek önemli bir zaman kaybetmenin anlamsız olacağına Dikkat çeker.
Halbuki yeniden okuma deneyimi kendimize, başkalarına ve hayata dair farkındalığımızın Bir suretini oluşturur.
Bir eserin yeniden okunması hem ilk okumamıza dair hatırladıklarımızla hem de ilk okuma ile sonraki arasında geçen süre boyunca bilincimiz de gelişen tüm deneyimlerle ve değişikliklerle beslenir.
Yeniden okuma ne çocukça bir gerileme davranışı ne lüks bir aşırılık ne de kuru bir akademik süreçtir;
okumanın ne kadar çok yönlü bir faaliyet olduğunu- ve kim olduğumuzu - anlamak istiyorsak Hayati ve elzem bir alışkanlıktır.
Barthes, yeniden okumanın doyumsuz kapitalizme ters düştüğünü savunarak söze başlar:
Yeniden okuma, toplumumuzun ticari ve ideolojik alışkanlıklarına aykırı bir eylemdir;
Bu alışkanlıklar hikaye tükettikten (yalayıp yuttuktan) sonra 'bir kenara atmamızı' ister, Böylece başka bir hikaye geçebilir başka bir kitap satın alabiliriz"