İbadetin bu anlamıyla ilgili olarak Yusuf el-Kardâvi de șunları söyler. ibadet; Allah'ın koyduğu kanunların helali helal, haramı haram, farzı farz kılan ve șeri cezalanı tanzim eden hükūmlerine boyun eğmektir. Bu bakımdan, șeairi -dinin belli başlı birtakam esaslarnı- yerine getirip namazını kılan, zekatını veren, orucunu tutan, hac ve umresini yapan ve fakat hususi ve umumi hayatnda, toplum ve devlet işlerinde Allah'ın koyduğu kanun ve hükümlerden başkasımı kabul edip onlanın hakimiyetine razı olan kimse, Allah'tan başkasına kulluk etmiş ve O'nun hakkanı başkasına vermiş olur."
Günümüzde bid’at çok yayıldı. İnsanlar, “bid’at-ı hasene” adıyla ve “hayrın ziyadesi hayırdır” sloganı altında, Allah’ın kitabında indirmediği şeyleri İslam’dan kabul eder oldu.
Yûsuf el-Kardâvî
Sayfa 21 - Beyan YayınlarıKitabı okudu
"Adalet , her yerde herkes için olduğu zaman anlam kazanır."
"Farkına varılmayan nimetlerin kadr-ü kıymeti bilinmez, çok defa elden çıkınca anlaşılır, elden çıkınca da pişmanlığa dönüşür. "
"Kalp, insanın en değerli mekanıdır. Orada gereksiz ve zararlı unsurlar barındırmamalıdır."
Ahmed, Darimi, İbnu Ebi Şeybe ve Hakim'in (143) Ebu Kubeyl'den rivaetleri: Abdullah b. Amr b. el- Äss'ın yanında bulunuyorduk. Kendisine soruldu: Hangi şehir öncelikle fethedilecektir. Kostantiniyye mi, yoksa Rumiyye mi? Abdullah halkaları olan bir
sandık istedi. Ondan bir kitap çıkar dedi. Ebu Kubeyldedi ki: Biz Rasulüllah'ın çevresinde oturmuş yazıyorduk. Rasulüllah'dan hangi şehrin daha önce fethedileceği soruldu. Konstantiniyye mi, yoksa Rumiyye mi? Rasulüllah Heraklius'un şehri önce fethedilecektir. Rumiyye şehrinden maksat Italya'nın baş şehri, 'Rama'dır. O zaman bu şekilde telaffuz edilirdi.
143. Hakim, hadisin sahih olduğunu söyler. Zehebi de ona muvafakat eder.
Sayfa 143 - Davet yayınlarıKitabı okudu
Artık insanlar cihadsız ve sınırsız bir İslam istiyorlar. Zina edene ya da içki içene reva cezası vb. uygulamaların gereksiz olduğu bir İslam’ın peşindeler.
Yûsuf el-Kardâvî
Sayfa 25 - Beyan YayınlarıKitabı okudu
İnsan sadece madde değildir. Sadece manada değildir.. İnsan madde ile mananın birleşmesidir..
Kalp, insanın en değerli mekanıdır. Orada gereksiz ve zararlı unsurlar barındırmamalıdır. Kalp boşluk kabul etmez… ya iyi, güzel ve doğru olanın sevgisi olacak… Ya da kötü, çirkin ve yanlışın sevgisi…
Sayfa 37Kitabı okudu
Zarkavi, söz konusu ölümlerin ve vücut parçalamanın dine uygun olduğundan ise emindir: "Allah, bize, onların (imansızların) kullandıkları imkanları kullanarak onlara aynısını yapma iznini vermiştir. Bizim kadınlarımızı öldürürlerse, biz de onlarınkileri öldürürüz."
Temelden yanlış olan bu İslam tasarımı, kendisinin bizzat izah ettiği formüllerle biçimlendirilmiş ve sürekli olarak okuduğu, dinlediği, bazen karşılaştığı ve çoğu zaman atıflarda bulunduğu Ebu Muhammed El-Makdisi, Ebu Katada ve Yusuf El-Kardavi gibi büyük Cihat kuramcıları tarafından yönlendirilmiş bir mantığın ürünüdür.
Sayfa 136
Kitap Uygulaması - Darul Kitap
Ahmed Kalkan
Kur’an Kavram Tefsiri
Konulu Siyer
Makaleler
Müslümanın Akaidi
Müslümanın Müslümanlaşması
Müslümanın Güzeleşmesi
Müslümanın Evlenmesi