1.Baskı - 1000Kitap

İçtihat ve Telakki Azası

Romanın Macerası: Bozkurtların Ölümü Atsız'ın, tarihin tozlu sayfalarından çıkardığı Kür Şad'ın hikâyesidir. 639 yılında Çin sarayını basan 41 yiğidin hikâyesini Atsız Fransız kaynaklarından, muhtemelen Hüseyin Cahit'in De Guignes tercümesinden, daha üniversite yıllarında okumuş olmalıdır. Çin kaynaklarında Cie-şı-şuay olarak geçen

devamını oku

Atsız: Türkçülüğün Mistik Önderi Ahmet Bican Ercilasun

quashimodo

@magnapeccatrix·

13 Mayıs 04:30

Korku içinde, baskı altında, kompleksli kimseler hakikati arayamaz.

Sayfa 31

Ot Şiirlerle - Kafiyeli Özel Sayı 2024/1 Ot Dergisi

Reklam

Vakur Tscheisever

@Tscheisayan·

12 Mayıs 16:47

KONYA'NIN YOLARI BATAKLIK...

Müslümanlara baskı yapan, ezana, minareye, camiye, her türlü din tedrisatına şiddetle düşman olan hükûmet, halkın dünyası ile de alâkadar değildi. Millet aç, perişan, parasızdı. Alınan mahsûlü, değil pazara götürmek, eve, ambara, kilere getirmek bile meseleydi. Yollar o kadar bozuktu. Köy yolları bütün topraktı. Az bir yağmurda, çamurdan geçilmez olurdu

Sayfa 81 - 1.Kısım, (Konya, Çocukluk ve İlk gençlik Yıllarım), -Babam Hacıveyiszâde İbrahim Efendi-, Konya'nın Yolları Bataklık!, Kaynak YayınlarıKitabı okudu

Üstad Ali Ulvi Kurucu - Hatıralar 1 M. Ertuğrul Düzdağ

Vakur Tscheisever

@Tscheisayan·

12 Mayıs 16:08

İRTİCAÎ HAREKET!..

Babamın mescidinde çocuklarla yaptığı Kur'ân dersleri, yasağın şiddeti arttıkça, arada bir kesiliyor, sonra tekrar başlıyordu. polislerin gelip gitmesi 1934-35 yıllarında. Baskı arttı Derslere sık sık ara vermek zorunda kalında. Bu günlerin birinde babamın mescidine baskın yapıldı. Tahsildarla polis ayakkabılarıyla camiye girdiler. Tahsildar: "Demek şehrin merkezinde Arap harfleri okutuluyor? İrticaî hareket, öylemi! Polis efendi, zaptını tut!.."

Sayfa 77 - 1.Kısım, (Konya, Çocukluk ve İlk gençlik Yıllarım), -Babam Hacıveyiszâde İbrahim Efendi-, İrtica!, Kaynak YayınlarıKitabı okudu

Üstad Ali Ulvi Kurucu - Hatıralar 1 M. Ertuğrul Düzdağ

Vakur Tscheisever

@Tscheisayan·

12 Mayıs 15:22

SULUKAHVE'DE DANSÖZLER TAM KADRO!..

Menemen vak'ası bahane edilerek, bir çok yerde olduğu gibi, Konya'da da, kendi hâlinde dindar, ehl-i zikir insanlar baskı altına alınır, korkutulur iken, Sulukahve'de işler iyice zıvanadan çıkmış idi. "Mevlâna Dergâhı"nın önündeki, Sulukahve dediğimiz gazino, tam kadro ve tantana ile çalışıyordu...

Sayfa 65 - 1.Kısım, (Konya, Çocukluk ve İlk gençlik Yıllarım), -Babam Hacıveyiszâde İbrahim Efendi-, Mevlid Bile Okutulamadı!, Kaynak YayınlarıKitabı okudu

Üstad Ali Ulvi Kurucu - Hatıralar 1 M. Ertuğrul Düzdağ

Selami Arı

@Kenparker·

12 Mayıs 11:34

· Kitabı okuyor

Puan vermedi

Kitap güzel hem de çok güzel. Ama açıkçası konuşmak istediğim bu değil. Bu kadar önemli ve değerli bir kitabın bu kadar ciddiyetsiz bir yayınevinin elinde heder olması büyük sıkıntı. Okuduğum baskının mübalağasız söylüyorum neredeyse her sayfasında en az bir yazım yanlışı var. Bu tüm okuma keyfinin tadını kaçırıyor, kitabın ruhuna dalmayı güçleştiriyor. Tüm bunlar yetmezmiş gibi yayınevi geçen günlerde kitabın yeni baskısını piyasaya sürdü. Üstelik kapakta "Gözden geçirilmiş yeni baskı" ibaresiyle. Bir okur olarak ne beklersiniz? Herhalde yazım yanlışlarının düzeltildiğini falan. Oysa karşımızda çok daha büyük bir problem var. Bu yeni baskıda yazı fontu büyütülmüş ve -asıl bomba geliyor- 726 olan sayfa sayısı 603'e düşürülmüş. Ortada büyük bir beceri var yani. Yazıyı büyüterek sayfa sayısını azaltmak??? Üstelik ne kapakta ne içerde "kısaltılmış" veya en azından "sadeleştirilmiş" gibi bir ifade kullanmadan. Bu durumda iki ihtimal var: 1- Önceki baskılarda yazarın aslında yazmadığı bölümleri çevirmen kitaba kendi kafasından eklemişti. Bu baskıda orijinal haline dönüldü 2- Ya da bu baskıda çevirmenler yazarın "gereksiz yere yazdığı" bölümleri kitaptan çıkararak "kitabı kurtardılar" Nereden baksan rezillik

Teneke TrampetGünter Grass · Akılçelen Kitaplar · 2015375 okunma

Reklam

Devrim Gülümser

@Devrimgulumser·

12 Mayıs 01:46

Benim seçici özgür irademi kendi içinde baskı altında tutan, sınırlayan ve kayıt altına alan ve benim yerime seçim yapan bu dört illet zindan, şunlardan oluşmaktadır: 1.Tabiatın belirleyiciliği 2.Tarihin belirleyiciliği 3.Toplumun belirleyiciliği 4.Kendi belirleyiciliği

Sayfa 73Kitabı okudu

İnsanın Dört Zindanı Ali Şeriati

Bener

@egalite9·

12 Mayıs 00:48

112 syf.

· Kitabı okudu

9/10 puan verdi

Beğendi

İthaki Ağustos 2023 1. baskı

Semrin Şahin

Küller

Bener Yazarın okuduğum ilk öykü kitabı. Yani devamı gelecek. Her öyküsü doğayla bağlantılı ama bazı insanların (çocuk-genç-yaşlı veya kadın-erkek) zalimliklerini özellikle de ezilenlere nispeten sahip olduğu gücü elinde bulunduran resmi-gayri-resmi görevlileri veya kurumları pratik halleriyle yani yine zalimlik örnekleri sergileyerek öykülüyor. Böylece, insanlar arasındaki eşitsizlik sorunu, cinsiyetler arasındaki güç çatışmasını, doğanın hoyratça sömürülmesini, vd fazla sarsmadan, sakince ama çok gerçekçi bir şekilde sergiliyor.

KüllerSemrin Şahin · İthaki Yayınları · 202314 okunma

Yunus Özdemir

@Avkevir04·

11 Mayıs 19:21

304 syf.

Puan vermedi

Esenliğin Bir Yolu: Ekonomide Çözüm

Esenliğin Bir Yolu: Ekonomide Çözüm ❅ ❅ ❊ ❊ ❅ ❅ ❊ ❊ Yazının tamamı bir süre sonra yayınlanacak. ❅ ❅ ❊ ❊ ❅ ❅ ❊ ❊ Mezkûr bir katkı olan İslâmî ahlâk değer ilkelerine ve ekonomik aktivitenin insan mutluluğuna derinde tutulan bir adalet anlayışından neşet etmekte ve sosyal fayda mefhumu da insan eyleminin baş etkeni hâline gelmektedir. İslâm İktisadı, karakteristik bağlamında insan davranışlarını sosyal fayda temyizine bir ahlâkî kutsama halesi ekleyerek düzenleyebilir. Müfrit bir baskı uygulamadan ya da insan doğasını değiştirmeye çalışmadan, kalbi arındırmayı, zihni keskinleştirmeyi ve Müslümanların dinî olarak dayandığı inançları ile aslî kimlik duygusunu anımsatarak aşkınlıkla sonuçlanmayı hedefler. Dünyevî ve rûhânî güdülerin yekvücut olduğu mükemmel bir yaşam biçimi olarak İslâm; ekonomik olarak yararlı olmanın yanı sıra Allah sevgisi haricinde verme eylemi, ekonomik kazanç için duyulan yıpratıcı iştahı dizginler. Kaynakça: Syed Nawab Haider Naqvi, Ahlâklı Olmak ve İnsanın Esenliği Üzerine Görüşler: İslâm İktisadına Bir Katkı, çev. Miraç Çeven, İktisat Yayınları, İktisat Düşüncesi Dizisi-7, 1. Baskı 2019, 300 sayfa. Yunus Özdemir

Ahlaklı Olmak ve İnsanın Esenliği Üzerine GörüşlerSyed Nawab Haider Naqvi · İktisat Yayınları · 20192 okunma

Ahmet Yıldız

@sorguletios·

11 Mayıs 15:13

Proletarya

Proletarya, esas olarak sanayi işçilerine ve ikincil olarak da diğer ücretlilere atfen kullanılır. Proletarya, herhangi bir üretim aracından mahrum bırakılan ve emek gücünü üretim araçlarının sahibi olan kapitalistlere satmak zorunda olan bir sınıftır. Kapitalist işverenle- rin kendilerine ayırdığı artı-değerden çok daha küçük, az bir geçim ücreti

devamını oku

Sayfa 188Kitabı okudu

Filipin Toplumu Devrimi José María Sison

2100 İleri

1.000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.