Reklam
Burjuvazinin özgür bir toplum kurmada başarısız olmasının sebebi mülkiyetini korumakla ilgilenmesiydi. Aristokratik yönetimi ortadan kaldırdıktan sonra yeni sınıf ayrımları yaratarak ilerledi. Marx'a göre bu, proletarya için geçerli değildir. Ancak,
Marx çok önemli noktaları göz ardı etmişti. 19. yüzyılda, en berbat durumdaki fabrika işçilerinin bile tahakküme ilgileri vardı.
Erkek işçilerin, devrimlerinin erkek egemenliğini ve otoriter aile yapısını devam ettirebilmesi için eşlerini ve çocuklarını tahakküm altına almakta çıkarları vardı. Bu anlamda, işçiler "genel olarak yanlışlara" maruz kalanlar değildi ve evrensel bir devrimin taşıyıcıları olamazlardı.
HEGELAlıntı
“Radikal zincirlere vurulmuş, sivil toplumun sınıfı olmayan ama sivil toplum içinde bir sınıfın, diğer bütün sınıfların çözülüşünü oluşturan, acıları evrensel olduğu için evrensel bir niteliği olan ve özel bir haksızlığa değil genel bir haksızlığa uğratıldığı
için özel bir hak istemeyen bir sınıfın oluşturulması gerekiyor.”
Metaların Marx için bir ilgi konusu haline gelmesinin sebebi, insani mülklerin şeylere yatırılması ya da fetişleşmesidir.
Nesne, özne gibi görünür. Fakat daha da kötüsü, bunun tersi de doğrudur; özne nesne gibi görünür. Emeğin kendisi bir meta, bir şey haline gelir. Kapitalizmde nasıl soya fasulyesi piyasası varsa,soya fasulyesi toplayıcılarının da piyasası vardır. İş bütün metaların sahip olduğu ikili yapıya tabidir; onun da kullanım değeri ve değişim değeri vardır. Sonuç olarak, insani nitelikler,şeyleri değerlendirmekte kullanılan aynı terimlerle değerlendirilir.Bu noktada kapitalizmin yanlışlığı bir kez daha ortaya çıkar; özneler nesnelere, işçiler şeylere dönüşmüştür.
Marksizm geçmiş kalıntısı mıdır?Siyaset & Politika
Marksizm tarihi değiştirmişti, ama tarih de Marksizmi değiştirmiştir.
19. yüzyılda sanayi kapitalizminin ortasında ortaya çıkan ve kendini onun mezar kazıcısı ilan eden Marksizm bugün, Foucault, Marksizm ve Tarih gelişmiş kapitalist merkezlerde işçilere devrimci ilham vermekte başarısızdır. Bunun yerine, sanayi öncesi toplumsal biçimlerdeki
sömürgeleştirilmiş şehir ve kırsal kesim kitlelerine büyük umutlar vermiştir. Marksist teori, komünizmin gelişmiş kapitalist
toplumsal biçimler içinde, sermayenin organik bileşiminin emek değil de makine ağırlıklı olduğu yerlerde, proletaryanın sefaletinin toplumsal çelişkileri derinleştirdiği, kar oranının uzun süredir düşmekte olduğu, bütün toplumun metanın yönetimi altına girdiği yerlerde ortaya çıkacağını öngörmüştü. Ancak liberalizmin tarihsel bir merak konumuna indirgendiği bu yerlerde, Marksizm de geçmişin bir kalıntısı olarak görünmektedir.
Reklam