Bir Marksist olarak, Althusser bütünlüğü üretim tarzı kategorisiyle kurumsallaştırır. Foucault, genel olarak bütünlük kategorisini ve özel olarak da bunun Marksist versiyonunu reddederek, kendini işçi sınıfının analiziyle sınırlamak istemez.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Psikanaliz, Marksizmin açıklayamadığı ve tarihte en iyi Alman faşizminde
gerilemeleri ve ve kültür endüstrisi ile açığa çıkan çocukça özlemleri açıklar.
Kapitalistler ürünlerini satmak için, bir metanın hayali veya gerçek faydasına
yani "kullanma değerine" artık bel bağlamazlar. Bunun yerine, reklam sürecinde gösterenler, rasgeleymiş gibi metalara iliştirilir. Halk tarafından arzu edilen nitelikler (seksilik, kendine güven), metaların işlevselliğini veya maddi faydasını hesaba katmadan metalara yapıştırılır. Böylelikle, tıraş kremi cinsel çekimi davet eder; deodorantlar kendine güvenin garantisi olur; otomobiller aktif bir sosyal hayatın araçlarıdır; içecekler topluma girmenin,
aşkın, popüler olmanın anahtarıdır. Bu süreç o derece gelişmiştir ki anlam biçimi kapitalist üretim biçiminin merkezi olmuştur.
Marksizm iki yönden yetersizdi:
Marksizmin kategorileri işyeri dışındaki tahakkümü açıklamaya yetecek kadar geniş değildi ve Marx'ın zamanından bu yana,
toplumsal oluşum değişmişti ve iş alanında bile politik ekonominin klasik temalarıyla kopuşu gerektiriyordu.
Gündelik yaşamda, ezilenler, her bir bireyin diğerini uzak ve düşman taraf
olarak gördüğü bir grup ilişkisi içindedirler. Bireyler amaçları ve hedefleriyle birlikte kendilerini öyle bir şekilde ortaya koyarlar ki diğerleri sadece önlerine çıkan engellerdir. Aslında içinde olduğumuz grupları Sartre, gazete okuma örneğiyle ortaya koyar: Birçok insan bunu yapar ve aynı anda yapar, ama aynı pratiği aynı anda gerçekleştirse bile herkes yalnızdır. Hepimizin bir diğerini engel olarak gördüğü fikrini Sartre, kendi oturacağı yeri bir başkasının alabileceğinin farkında olan, otobüs bekleyen insanlar örneğiyle açıklar. Bu şekilde halk, gruplar içinde kalmasına rağmen atomlaşmış ve sınıf bilincini edinmekten etkili bir şekilde uzaklaştırılmıştır.