"Putperestlik gücünü putlardan değil, puta tanınan üstünlükten alır. Bu putperestliğe eğilimdir."
Yorum : Put ona tanınan üstünlükten alıyora gücünü bilimse bilim, ilimse ilim, paraysa para,şöhretse şöhret. Hangisi sana göre üstünse senin putun odur. Anam babam yoluna feda olsun resullullah diyen sahabe, üstünlüğün takvada olduğunu işleyen hz.peygamber bu şekilde bir toplum sosyolojisi oluşturmayı hedefledi. Her şey rıza makamı için olunca bilim de ilim de para da,şöhret de insanlık adına çalıştı. İslam'ın toplum sosyolojisi için koyduğu PUT tanımının karşlığınının yerini doldurabilecek bir metodun günümüz sosyoloji ilimlerinde dahi olmadığını söylemek bu bağlamda yanlış olmaz.