Beyza kıratoğlu
@Beyzakrtoglu_
Bu büyük dünyadan küçük umut kırıntıları beklemek...
163 okur puanı
Kasım 2020 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
"Ya gerçekten de yaşamın gerektiği gibi yaşamadıysam, bilinçli seçtiğim yaşamım yanlışsa?.."
Sayfa 78
"Karşı koymak imkânsız... Ama hiç değilse bunun nedenini anlayabilsem... Sanırım bu daimkânsız," diye düşündü.
Sayfa 75
...bakmaktan yorgun düşmüş olsada bakmamayı beceremeyen gözleri...
Sayfa 75
Okur Takip Önerileri
Kavuştuğu sonsuzluk dünyasında ruhunu dolduran dostluğu âleme saçmaktan usanmayanlar, ancak onlar kendilerinin ve herkesin dostudurlar.
Sayfa 55
Zulüm Ve Düşman
İsa Peygamber'e ihanet edip Romalılara bildiren Yehuda kadar, belki ondan fazla günahsız gönülleri hergün zehirleyen yayınlar, gazeteler ve radyolarla televizyonlar da zâlimdir.
Sayfa 52 - Dergah
Aksine olarak âlemin dileğini kendi dileği yapmak istemek, âlemin kalbini kendi varlığına sığdırmaya çalışmak: İşte gerçek ve hür hareket yolunda ilerleyiş bununla oluyor.
Sayfa 19 - Dergah
"Eğer ben var olmak istediğim değilsem, istediğim, sözle değil, arzu ve tasavvurlarla da değil, fakat bütün kalbimle, bütün kuvvetlerimle, hareketlerimle istediğim değilsem, ben var değilim... Var olmak istemek ve sevmektir."
Sayfa 18 - Dergah
Kur'an, Büyük Okyanus sahillerinden Ganj'a kadar yalnız ilahiyatın degil, medeni, cezai ahlakın anayasası addolunmakta, insanların bütün hal ve hareketlerini nizama koyan kanunlar, Allah'ın bozulup değişmesine imkân olmayan emirleriyle perçinleşmiş bulunmaktadır. Başka bir tabirle Kur'an, Müslümanların dini, içtimai, ticari, askeri, kazai kitabidır. Kur'an, her şeyin, dini vazifeden günlük vazifeye, ruhun necat ve felahından bedenin sıhhatine, umumun hukukundan ferd hukukuna, ferdin menfaatinden toplumun menfaatine, dünya hayatının cezalarından, ahiret hayatının ceza ve taltifine kadar her şeyin nâzımıdır.
Siyah örtülere sardı şehri karanlık;
Kimine huzur iner gökten, kimine gam.
Sayfa 116
Öyle ki bir insanın sırf "düşünceli" olduğu için "düşüncesizce" hareket edebileceği ihtimal dâhilindedir.
Sayfa 185
Ölümü göze alışın hayattan vazgeçmek değil, hayatı anlamlandırmak olduğunu söylemeliyiz. Daha da önemlisi bir değer uğruna ölen kişi bir "fedakarlık gösterisi" yapmış olmaz. Onun bu davranışında gizli kişinin o değerde hayat bulduğu, hayatı o değerde bul ğu, o değerin canlılık odağı haline geldiğidir.
Görürüz ki inancı arayan onu yalnızca inananda bulabilir, inandıranda değil.
Sayfa 172
Sadakatin sağladığı bütünlük sahiciliğin teminatıdır.
Sayfa 172
Çelişkiler, zıtlıklar yine devam edecek. Aşamayacağız, yok edemeyeceğiz onları. Ama katılıklarımızın muhatabımızdaki yumuşaklığa denk düşeceği, muhatabımızdaki katılığa karşı kendi yumuşaklığımızı sunduğumuz bir konuşmayı gerçekleştirebiliriz.
Sayfa 157
Bizim karnımız palavraya tok değilse eğer bize karşı sözü yem olarak kullananlar hep çıkacaktır.
Sayfa 151