NUR
@BookwormNur
Bir okurun anı defteri
youtube.com/@bucherwurm32?s...
“Düşünmeden okumak köreltir; okumadan düşünmek yanıltır.”
Lisans
307 okur puanı
Aralık 2024 tarihinde katıldı
Soren Kierkegaard’ın düşüncelerinden derlenmiş olan bu eser zannımca , felsefeye yeni adım atan okurlar için bir giriş kitabı niteliğinde. Kitap, Kierkegaard’ın karmaşık ve derin düşünce dünyasını
Soren Kierkegaard - Hayat Çözülecek Bir Problem Değil, Yaşanacak Bir HakikattirÖzlem Küskü · Destek Yayınları · 2020892 okunma
“İnsan doyduğunda değil,aç kaldığında kim olduğunu hatırlar…”
Eserdeki ana karakterimiz 19. yüzyılın sonlarındaki Kristiania sokaklarında (bugünkü adiyla Oslo) dolaşan, açlıktan bedeni eriyen ama zihni hâlâ ateşle yanan bir yazardır. Duygular o kadar saf ve içten anlatılıyor ki satırlara duygulara hayranlık duydum.Karakterin yaşadığı çaresizliği ,iç bunalımını ,yoksulluğu içtenlikle hissettim.Benim için akıcı bir eserdi bir solukta okudum diyebilirim. Açlığın bir insanı nasıl yavaş yavaş çözdüğünü değil; bir insanın açlığa rağmen “insan” kalma mücadelesini anlatıyor Hamsun.
Gururuyla, inadıyla, hayal gücüyle ayakta durmaya çalışan bir karekterle başbaşayız eserde . Bir parça ekmeğe muhtaçken bile kendini küçük düşürmemeye çabalar; çünkü açlık onun için sadece mideyle değil, ruhla ilgilidir. Eserin son sayfalarda kahramanın gemiye binip şehirden uzaklaşması, kurtuluş kadar bir teslimiyette bence .Çünkü bazen kaçmak, kalmaktan daha onurlu olabilir.Yazarın okuduğum ilk eseriydi bu yüzden yoksulluğu bu kadar iyi betimleyen yazarın hayat mücadelesini merak ettim ve araştırdığım kadarıyla yazar yoksul bir ailede büyümüş belki kişisel deneyimlerinin eserde etkisi vardı düşünmeden edemedim. İyi okumalar.. 
Knut Hamsun 
Açlık
Kalbimizi ne kadar tanıyoruz?
Hakîm Tirmizî’nin “Kalbin Anlamı” (veya özgün adıyla Maʿnâ al-Qalb) adlı eseri, insanının iç dünyasını tanımaya dair bir yolculuk hissi verdi ve bu muhteşemdi. Üzerine kesinlikle düşünülecek bir eser.İnsanın iç dünyasını, ruhsal mertebelerini ve kalbin ilahi hakikate açılan kapı oluşunu harika bir anlatımla örneklendirerek anlatıyor.
Tirmizî, kalbi katmanlar hâlinde ele alıyor. Ona göre *kalbin bir dışı vardır; duyular ve hislerle algılanan yüzey
*bir de içi vardır ;fuad ve lüb denen derinlikler.
•Fuad: Kalbin idrak eden, bilen kısmıdır. Fuad bilginin ve düşüncenin yeri olduğu gibi aynı zamanda görme de burada gerçekleşir insan bir şey öğrendiğinde önce Fuad diye isimlendirilen bu yer ardından kalp öğrenir.
•Lüb: Kalbin özünün özü; hakikatin doğrudan bilgisinin mekânı. Edebiyat bilginlerinin geneline ve dil bilgisi olanlara göre Lüb akıl demektir fakat güneşin ışığıyla lambanın ışığı arasında fark olduğu gibi Lüb ile akıl arasında da fark vardır. Eseri okudukça bu  kavramlar arasındaki bu farkları öğreniyorsunuz.
Bu yapılar, insanın “kendini bilme” yolculuğunu aşamalı hâle getirir. Her perde kalktıkça kalp biraz daha ilahi bilince yaklaşır. Ayrıca eserin dili oldukça anlaşılır ve yalın . Anlatımlar hadisler ve özellikle ayetler eklenerek anlatılması kitabın idrakini bende kolaylaştırırdı.Eseri ilk kez okuduğum için heyecanlı hissettim ve biraz hızlı okuduğumu düşünüyorum bu nedenler eseri daha sonrasında tekrar okumak istiyorum. Okumak isteyen herkese şiddetle tavsiye ederim iyi okumalar diliyorum… 
Hakim Tirmizi 
Kalbin Anlamı
“A’dan X’e: Sevgi, tel örgülerden sızan ışık gibidir; engellenemez, zincire vurulamaz. Ve en çok da karanlık zamanlarda parıldar. “
Uzun süre önce okuduğum bu esere kitaplıkta denk gelince inceleme yazmadığımı fark ettim oysa beni çok etkilemişti bu yüzden oturup bugün bu eseri düşündüm ve bu yazıyı yazdım çünkü bu eserin okunması gerektiğini hissettim önermek istedim.
Kitabın dilinin akıcı ve anlaşılır olduğunu en başta belirtmek isterim.Yazar, A’dan X’e Mektuplar’da sadece bir aşkı değil , aynı zamanda sisteme karşı direnişi, sabrı, umudu ve insan kalbinin en karanlık mekânlarda bile içindeki saflığı, sevgiyi koruyabilecegini anlatır . Kitap, bir hapishane hücresine sığdırılmış mektuplardan oluşmakta.A, içeride X, dışarıda. İki harf, iki insanın ruhunu temsil ediyor.Mektuplar, sıradan bir haberleşme değil, hayata tutunma biçimi, “seni seviyorum”un ötesinde “varım, buradayım(yanındayım ruhen)” demenin en yalın hali zannımca .X’in satırları, sevgilisine yazılmış gibi görünse de aslında tüm esirlere, tüm unutturulmak istenenleri kapsıyor.
Yazar bizi okuyucuyuda içine alan bir yazim dili kullanmış bu nedenle kitabı okumak, başkasının mektubunu gizlice okuyormuş hissi yaratmadı bazen öyle hissederim mektup içeren eserlerde :)) biraz uzun yazdığımı hissettim iyi okumalar dilerim:)) 
A'dan X'e 
John Berger
İntihar
Merhabalar ,incelemeye başlamadan belirtmeliyim ki öncelikle sosyoloji ve psikolojiye ilginiz yoksa bu eser sizin için fazla akademik ve bilimsel gelebilir.(Eserde çoğunlukla istatistiksel değerlere ve analizlere yer veriliyor.)Toplum ve birey arasında iletişim her zaman ilgimi çektiği için kitap bende heyecan uyandırdı
(Belki işiminde etkisiyle tam olarak bilemiyorum). Durkheim’ı okurken şunu farkettim ; O, intiharı sadece bireyin kararı ya da ruhsal bir sorun olarak görmüyor. Tam aksine, toplumla olan ilişkimize bakıyor. Yani bir kişinin yalnız, baskı altında ya da kaos içinde hissetmesi ,intihar riskini arttırıyor ona göre. Îstatiksel değerlerle farklı toplumların bağlarını ve intihar üzerindeki etkilerini analiz ediyor.Bu eser, bende toplumun birey üzerindeki etkilerini fark etmek noktasında yeni ve farklı bir kapı açtı. İntihar, bireysel bir tercih gibi görünse de toplumla kurulan bağlar ve toplumsal düzenle doğrudan ilgili olduğu gerçeğiyle başbaşa bıraktı .İnsanların birbirine daha bağlı, toplumsal ilişkilerin daha sağlam olduğu bir dünyada yaşamayı diliyorum rabbimden İyi okumalar dilerim herkese 
Emile Durkheim 
İntihar