Eğer Allah'a ve Resûl'üne itâat ederseniz, (Allah) amellerinizden hiçbir şey eksiltmez.
Şüphesiz ki Allah, Gafûr (çok bağışlayan)dır, Rahîm (çok merhamet eden)dir."2
"Daha çok anlat," dedim.
"Hoşuna gidiyor mu?"
"Çok. Elimden gelse, seninle sekiz yüz elli iki bin kilometre hiç durmadan konuşurdum"
"Bu kadar yola nasıl benzin yetiştiririz?"
"Gider gibi yaparız."
Başka bir deyişle yorumların varlığını mümkün kılan- lar yazarlardır. Ama eleştiri, metni salt bir ön-metin olarak gördüğü, yani iletişim sahnesinde tek başına yer aldığı zaman tuhaf bir şekilde işlevini tersine de döndürebilir. George Steiner, büyük Rus şairi Alexandr Sergeyeviç Puşkin'in yarattığı bir metaforu ödünç alırken doğru olarak dediği gibi, gerçek bir eleştirmen, rolünün bir postacının rolüyle örtüşmesi gerektiğini asla unutmamalıdır: postacılar, mek- tup yazanlar var olduğu için var olduklarını bilirler. Eleştiri de eserleri yazan birileri olduğu için vardır. Ve postacı gibi eleştirmen de ihtiyatla eserlere hizmet etmeli, onları dinlemeli, korumalı, konuşmalarına izin vermeli, kitlelerine ulaşmalarına yardımcı olmalıdır. Bu önemli bir roldür ve bazen belirleyicidir (mektuplar kaybolacaksa veya yanlış posta kutusuna ulaşacaksa mektup yazmak ne işe yarar?). Ama "mektup" temel önemini muhafaza edebilmelidir!
"Dışarıdan onları izleyen hayvanlar sırasıyla bir domuzlara, bir insanlara bakıyor, ancak aralarında hiçbir fark göremiyorlardı."
George Orwell | Hayvan Çiftliği
"Tesadüf seni önüme çıkarmasaydı, gene aynı şekilde, fakat her şeyden habersiz, yaşayıp gidecektim. Sen bana, dünyada başka bir hayatın da mevcut olduğunu, benim bir de ruhumun bulunduğunu öğrettin.
20.04.2025