Faruk ÜNAL
@JoBack
Reklam
Dil, tepkiler...Veganizm - Vejetaryenlik
Vejetaryenler dilin hakimiyetini silahsızlandırmaya çabaladıklarında Washington ve Lincoln gibi politik özgürleştirmeciler olarak değil; aksine fazla seçici, müşkülpesent, hayata küsmüş, kendini beğenmiş, çıkıntı ve özellikle de duygusal görülürler.
Meyve veren ağaç...
Bu konu açıldığında, sadece konuyu zorlaştırma amacında olan bazı yaklaşımlara şahit oldum. Hayvanlar için düşünülen bu endişelerin bitkiler için neden duyulmadığı sorusu... Düşüncelerimi paylaşmak isterim.
Hayvan yerken tereddüt etmeyen taraf, bir anda bitki sever olmuştur :) Alıntıdaki "et veren hayvan" için yanlış olan her şey; "meyve veren ağaç" için gayet geçerli olabiliyor. Ağaç/bitki, meyvesinden ayrıştırılabiliyor ve halen mevcut kalabiliyor, hayatını sürdürmesine engel değil, ve sürdürülebilir.
Ancak, ağacı/bitkiyi kökünden kesmemiz durumunda "et veren hayvan" örneği tekrar geçerli olur, onu hayattan koparmış oluruz.
Nympheutria
@Nympheutria
·Dil, hayvanları et ile ilgili bir tartışmada kayıp hale getirebilir; çünkü zaten öldürme ve doğrama eylemleri hayvanı ölüm ve parçalarına ayırma yoluyla çoktan yok etmiştir. Dil aracılığıyla hayvanların isimlerine, zaten bedenlerine uygulamış olduğumuz ilkeleri uygularız. Bir hayvan “et veren hayvan” diye adlandırıldığında yanlış adlandırma yapıyoruz demektir; sanki et hayvanın kendisi değilmiş, et hayvandan ayrıştırılabilir ve hayvan hâlâ mevcut kalabilirmiş gibi.
Kayıp gönderge, dil...Veganizm - Vejetaryenlik
Hayvanların maruz kaldığı sömürüyü en az iki seviyede kurumsallaştıran bir kültürde yaşıyoruz: (1) mezbahalar, et pazarları, hayvanat bahçeleri, laboratuvarlar, sirkler gibi resmi yapılar; (2) kullandığımız dil. Ceset yemek değil de et yemek diyor oluşumuz, hâkim kültürün bu eylemi onaylamasını dilimizin nasıl aksettirdiğine temel bir örnektir.
Et, kültürümüzde birçok anlam taşır; yine de başka ne işlevi olursa olsun, et yemek asıl olarak hayvanların sömürüldüğünün göstergesidir. Peter Singer’ın gözlemine göre “birçok insan için, özellikle de modern kentlerde ve banliyölerde yaşayanlar için, insan olmayan hayvanlarla yaşanan en doğrudan temas sofrada gerçekleşir: Onları yeriz. Bu basit gerçeklik diğer hayvanlara yönelik tavrımızda ve bu tavırları değiştirmek için her birimizin yapabileceklerinde kilit öneme sahiptir.” Hayvanlar kayıp göndergeler haline getirildikleri için kimse et yerken “Şu an bir hayvanla etkileşim halindeyim” diye düşünmez. Et yememizi hayvanlarla ilişkilenmek olarak görmeyiz; zira bu gıdayla ilişkilenmek olarak yeniden adlandırılmıştır.
İndirgenme için koşullandırma...Veganizm - Vejetaryenlik
Kayıp gönderinin gizleniyor olmasının yanısıra, gönderinin indirgenmesi bir diğer tehlike, bu doğru.
Ancak, insanlara yönlendirilmiş/hileli sorular sorarak çoğunluğundan kayıp göndergenin/indirgenmenin farkına varmasını beklemek de destekleyici bir yaklaşım değil. Sorudaki sözcüklerde gönderi çoktan kayıp edilmiş ve indirgenmiş zaten. Sıradan bir insana "et" veya "cinsel fantezi" sorulduğunda, yanıtların "et" veya "cinsellik" terimlerinden oluşması çok normal değil midir? Farkındalıkla cevaplaması da çok normal :)
Aynı "cinsellik" sorusuna kadınların verdiği cevabı da merak ettim açıkçası. Kadınlar ve hayvanlar kayıp göndergeye/indirgemeye ortak/aynı/benzer sözcüklerle maruz bırakılıyor (bütünden parçaya örneğindeki gibi). Bu tespit ve tepki çok yerinde bence de. Bununla beraber, şikayet edilen konu bütünden parçaya indirgenmek ise, erkekler de aynı şekilde indirgenecektir diye düşünüyorum, belki beden parçalarının adı/odağı değişecektir. Çok güzel bir konu.
Faruk ÜNAL
@JoBack
·Cinsel fantezileri sorulduğunda çok sayıda erkek “bütünden ayrılmış suretsiz beden parçalarını, memeleri, bacakları, vajinaları, kalçaları içeren pornografik sahneler” anlatır. Ortalama müşteri için et tam da buna indirgenmiştir: suretsiz beden parçaları, göğüsler, bacaklar, inek memeleri, kalçalar. Frank Perdue tavuk tüketimini teşvik eden bir posterde cinsel kesim imgeleriyle oynar: “Göğüs seven bir erkek misin yoksa but seven bir erkek mi?
Reklam