Îmân kişiseldir, bireyseldir; herkes tek ve yalnız başına iman eder; başka bir deyişle, iman ederken kişi yapayalnızdır. Bir birey olarak insan aklının terbiyesi, bir tür olarak insanın, hatta canlı-cansız tüm Evren’in insandan korunmasını sağlar; çünkü îmân eden emîndir; emîn olan temîn eder, etmelidir.
Ne sarik, ne fes, ne sapka... Eşeklik baki kaldigi sürece semerin bir anlami yok! Akıl özürlü toplumlar, semerleri ne olursa olsun akıllı toplamların eşeği olmaya mahkûmdurlar.
Ancak asi ruhlar çocukluklarının içinden çetin sınavlarla geçerek büyürler ve büyüdükçe Tanrı'ya teslim olurlar. Oyunlara ve yalanlara tutunmayıp gerçeğe susayanlar sadece akıllarıyla değil kalplerinden de görecekler yazgılarını.
Hüseyin Kaçın
İslam bir gönül/vicdan medeniyetidir; batı bir madde medeniyetidir gibi düaliteler düşüncenin değil, tembelliğin ederidir. Çünkü, Gâzâlî ve Âşık Paşa’dan hareketle işaret edildiği üzere, madde olmadan manâ olmaz.