Ömer
@Pascalian
«Yusuf’un masalı neden Yusuf’la başlamıyor?
Bir Şivekâr varmış, bir genç kız, Yusuf yokmuş.»
“Arap dini” olarak kavramsallaştırdığı îslâmiyeti , bir arap milliyeti siyasetinin aracı haline geldiği, “ümmet” tasavvurunun bir “arap fikri” olduğunu iddia eden görüşleri, şüphesiz, Caetani’den mülhemdir. Reisicumhur, buradan harekede, “Arapların dinini kabul etmeden evvel de büyük bir millet” olan Türklerin, “Muhammedin dinini kabûl “sonrasında, “kendilerini unutmağa, hayatlarını allah kelimesinin, her yerde yükseltilmesine” hasretmek zorunda kaldıklarını savunmuştur. Bunun neticesinde ise “türk milleti bir çok asırlar, ne yaptığını, ne yapacağını bilmeksizin, adeta, bir kelimesinin manasını bilmediği halde Kuranı ezberlemekten beyni sulanmış hafızlara” dönüşmüştür.
Reklam
Çoğu durumda kendi hayatını yaşama izni kişiye verilen bir şey değildir, elde edilmesi gerekir; önce egonun seçimiyle, daha sonra ise çaresizlikten kaynaklanır çünkü diğer türlüsü çok daha kötü sonuçlanacaktır.
İsa’nın Tomas İncilinde söylediği iddia edildiği gibi, "İçinizdeki şeyi var ederseniz, var ettiğiniz sizi kurtaracaktır. Eğer içinizdekini var etmezseniz, var etmediğiniz sizi yok edecektir."
Başkalarının gizemine saygı duyduğumuzda, bireyleşme, her birimizi kendi gizeminin huzurunda olmaya ve yaşamımız olarak adlandırdığımız bu yolculukta kim olduğumuza dair tam sorumluluk almaya davet eder.
Reklam