Ragıp Sefa Sarı
@Sefoli
• φιλοσοφία, philosophy, Felsefe
Kur'an, 41/33
260 okur puanı
Mart 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
cihad' retoriğinin oluşması, gelişen siyasal meselelerle yakından alakalıdır. Bu retorik sadece Müslümanlara karşı kullanılmamıştır; birçok durumda Müslümanlar birbirini kafir ilan ederek, 'cihad' retoriğinden, kitleleri hasımlarına karşı savaştırabilmek için faydalanmıştır."
Caner Taslaman / 'Terörün ve 'Cihad'ın Retoriği
"Yalancı, normal koşullarda gerçekliğe yenik düşer. Gerçekliğin ikamesi yoktur; deneyimli bir yalancının ortaya koyacağı yalan ne denli geniş çaplı olursa olsun, bilgisayarların yardımına başvurulmuş olunsa dahi olgusal gerçekliğin boyutlarına ulaşamayacaktır. Yalancı yalanlarının kaçından yakayı sıyırırsa sıyırsın, prensipte yalancılık yapmış olmaktan yakayı sıyıramayacaktır. (...)
Belli bir yerden sonra her zaman yalanın kendine zarar vermeye başladığı bir noktaya varılır. Yalanların muhatabı olan seyirci kitlesi hayatta kalmak için hakikat ile yalanı birbirinden ayıran çizgiyi tamamen hiçe saymak zorunda kaldığında işte bu noktaya gelinir. Eğer hayatta kalmanız, önünüze sunulana güveniyormuş gibi yapmanıza bağlı ise, size sunulan şeyin hakikat mı yalan mı olduğunun bir kıymeti kalmaz. Güvenilebilir hakikat kamusal hayattan tamamen çıktığında, sürekli değişen insan meselelerinin en temel dengeleyici unsuru da onunla birlikte kaybolmuş olur."
Hannah Arendt / Siyasette Yalan/s.15-16 -
Sel Yayıncılık
Nasıl olmuştur da evrenin başlangıç patlaması Bach’a notaları, Rembrandt’a renkleri, Newton’a matematiği hediye etmiştir?
Caner Taslaman
Okur Takip Önerileri
" Neden doğa yasaları, evrende gözlenen tasarımları ve tüm
çeşitliliği ile canlıların oluşumunu olanaklı kılacak şekildedir?"
• Caner Taslaman
Temel soru atomu nasıl gördüğümüz değil, görmenin nasıl var olduğudur."
~C. Taslaman
Dinin temel sırrı imtihandır; imtihan ancak irade varsa,
irade ancak kötülük varsa anlamlıdır.
İnsanı yaratan, yaratılışın sırlarını yarattığının özüne yerleştirmiştir."
•Caner Taslaman
"Allah’ın ezeli hükümdarlığını bilenler için ümitsizlik yoktur."
• Caner Taslaman
Doğduğumda baş aşağı edildi kum saatim; kavuşmaya kaç
kum tanesi kaldı Rabbim?
• Caner Taslaman
Bu bilinç hangi 11 yaşındaki gençimizde var?
...
11-12 yaşlarındayken günlüğüne şunları yazmıştı.
"Eğer insanlar, başka insanları görmezden gelmekten mutluysalar, onları bundan vazgeçiremem. Fakat ben biliyorum ki, ben böyle biri değilim. Yatağa uzandığmda, insanların birbiriyle savaştığını veya birilerini ağlatdığını işittiğim zaman kendimi korkunç hissediyorum ben televizyonda Savaş görmekten nefret ediyorum."
(Rachel Corrie,2008; 12-13).
En şaşalı otellerde kalarak, en pahalı turlarla yolculuk yaparak ve bir milyon müslüman arasında hepsinden daha seçkin ve daha ayrıcalıklı olarak mutlu bir hac ibadeti ifa eden kişi, inançta İbrahim, davranışta nemrut gibidir."
Ali Şeriati / Hac
"Tatmin felsefesine bel bağlayanlar, bir kimlik sorunuyla yüz yüze kalabiliyorlar.
Zira kimlik; geçmiş bugün ve gelecek arasındaki sürekliliği temsil eder.
Kemal Sayar/ Olmak Cesareti, S,46
"Avrupa'da totalitarizma ( tüm yetkilerin merkezîleştirildiği, devlet ve hükûmet yönetim tarzı) tırmandıran, Hitler ya da Mussoli'nin iktidarı ele geçirmesi değildi, boşluk içinde çırpınan toplumların bu kaygıyla baş etmek yerine kolektif nevroza sığınmaları, teslim olmalarıydı."
Kemal Sayar/ Olmak Cesareti S. 40 -Kapı Yayınları
"Varlığın ölüme aktığı bir dünyada bizi canlı kılacak şey hayatı gerçekten yaşamaktır."
Kemal Sayar/Olmak Cesareti, S,11 Kapı Yayınları
Sayfa 11 - Kapı Yayınları
"İslam'da düşünce inanç sorunlarının pek çoğu, İslam'ın öğretisinden çok onun tarihine ait sorunlardır. Tarihten gelen hassasiyetleri ve değerleri bilmek ne kadar önemliyse, tarihe ait olan nesneyle öğretiye ait olan nesne arasındaki farkı gözetmek de en azından o kadar temel öneme sahiptir. Zira tarihten kopup gelen kim ideolojik değerlendirmeleri İslam'ın öğretisinden saymak, dogmatizmin beslendiği köklü ve yaygın bir yanılgıdır. Ve bu yanılgı tarihte kalmış, bitmiş de değildir."
•Mehmet Evkuran / Sünni Paradigmayı Anlamak, S,11 - Ankara Okulu Yayınları
Sayfa 11 - Ankara Okulu Yayınları
