Sezai Nurtopu
@Sezo108
Bir rüzgar attı beni buralara...
Tercüman-ı Ahval
Ankara Üniversitesi
Şarkılar
33 okur puanı
Şubat 2023 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Deneysel olan ve olmayanBilim Felsefesi
Bilimsel incelemenin farklı şekillerini iki büyük öbek içinde toplamak mümkün olabilir: deneysel bilimler ve deneysel olmayan bilimler. Birincisi; yaşadığımız dünyadaki olayları keşfetmeye, tarif etmeye, açıklamaya ve bunları önceden tahmin etmeye çalışır. Bu nedenle birincisinin ifadeleri tecrübelerimizle karşılaştırılmalıdır ve bunlar ancak empirik kanıtlarca düzgün bir şekilde desteklendiklerinde kabul edilebilirler. Böylesi kanıtları farklı yöntemlerle elde etmek mümkündür: Tecrübeyle, sistematik gözlemle, görüşmeler ya da anketlerle, psikoloji ya da klinik testleriyle, belgelerin dikkatlice incelenmesiyle, kitabelerle, sikkelerle, arkeolojik kalıntılarla ve bunun gibi daha nicesiyle. Empirik kanıtlara karşı olan bu bağımlılık, empirik bilimleri, önermeleri empirik bulgulara zorunlu bir atıfta bulunmaksızın ispat edilen, mantık ve kuramsal matematik gibi deneysel olmayan disiplinlerden ayırır.
Pithagoras teoreminin Mezopotamya'da bilinmesiBilim Tarihi
"Daha önce zikri geçen "Pithagoras teoremi"ne ilişkin iki tablet bize Mezopotamyalıların Pithagoras'tan hiç olmazsa bin yıl önce "Pithagoras teoremi"ni bildiklerini göstermektedir."
"Bu şüphesiz Mezopotamya tesirini ortaya koymaktadır. Aynı tesirin Diofantos'ta daha da kuvvetlenerek devam ettiğine burada işaret etmek yerinde olur. Esasen, diğer misalleriyle de göreceğimiz gibi, Diofantos'un Mezopotamya matematiğinden çok büyük ölçüde etkilenmiş olduğu bilinmektedir."
Aristoteles'in ÖlümüBilim
"Çağımızda öyle olaylar ve gözlemler var ki, Aristoteles şimdi hayatta olsaydı, hiç kuşkum yok ki görüşünü değiştirirdi."
-Galileo Galilei
Sayfa 89 - Alfa Bilim
Zihinsel TavırKitap
I. Duygularla Çalışmak,
2. Anahtar Farkındalıktır
"İnsanların hayatlarını değiştirmelerinin yolu, zihinsel tavırlarını değiştirmeleridir."
Felsefeye dışarıdan gelenFelsefe-Düşünce
...
Nagarjuna'nın 'Ortanın İncelemesi' yapıtı, felsefe diye kurulmuş olanın dışından gelmekle birlikte, yerleşmiş felsefe gramerine oldukça yakın bir üsluba sahiptir. Öyle ki, metin, tıpkı klasik bir felsefe metni gibi tezler öne sürüp bunların çevresinde bir tartışma yürütüyor izlenimi uyandırmaktadır. Bu güçlü izlenimi görecelileştirmek gerekir. Doğru, karşımızda sıkı bir kavramsal söylem vardır, ama bunun varsayılanları Yunan kökenli düşünceninkiler ile aynı değildir. Bir düşünce çevresinin varsayılanı, bir öz dilin terimlerinde cisimleşmiş ve içerilmiş epistemik (bilgisel), ideolojik (dinsel, kültürel), tarihsel belirlenimlerin toplamıdır.
...