Serhat Büyükturgay
@Universum
Basel
10 okur puanı
Ocak 2022 tarihinde katıldı
Dino Buzatti- Tatar Çölüİnsan ve Hayat
Yeni Mezun Teğmen Drogo’nun tüm hayatından, sevdiklerinden ve rutininden çok farklı olan ilk ataması olan Bastiani Kalesine ulaştığında içinde bir an önce oradan uzaklaşması gerektiğini söyleyen bir duygu vardı. Yaşadığı hayata göre psikolojisi şekillenmiş Drogo için Bastiani kalesinden ayrılmak utanç verici değildi. Kasvetli kale ne kadar da onun ruhunu yalnızlığa ve mutsuzluğa sürüklesede içinde anlam veremediği bir heyecan vardı. Doğanın güzel estetiğinden demlenen Drogo çoğu zaman Kaledeki rutinden kendini çok uzakta bulur ve Binbaşı Matti’den tayin istediğinde. Tecrübeli Matti onu ikna etme konusunda önüne bir dört ay sürer. Bu ona orada kalma konusunda bir cesaret vermiştir. Çünkü modern insan gerçekleşmemiş beklentiler içerisinde hep bir umuta tutunmak ister. Bu umutlardan beklentilerden biri ise Kuzeyden geleceği düşünüldüğü bir Tatar saldırısıdır.
Tüm hayatını bu amaca yöneltmiş Drogo, aslında bir yanılsama içerisinde olduğunu anladığında artık çok geçtir. Monotonluk ,modern insanı yaşamın daha derin anlamından kopartır ve gerçek olansa; Hayat olağanüstü olaylar olmadan geçip gider. Ölüm ise çoğu zaman insan anlamını bulamadan gelir.
Otuz yılını mutlu olmadan geçiren Drogo son zamanlarını hüzünlü penceresinden bakıp sıradan hayatlar yaşayan fakat özgür olan diğer insanları gördüğünde aslında mutluluğun anlardan ibaret olduğunu anlar.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İçimizdeki ŞeytanEdebiyat
Kitabın baş karakteri Ömer, "Kendi ruhunun pisliğini bu kadar yakından gören bir adam başkalarının temiz olacağına inanabilir mi?" sorusunu kendine sorar.
Ömer, hayatta henüz belirli bir amaca odaklanmamış, entelektüel diye adlandırabileceğimiz bir kesimden birkaç arkadaşı olan biridir. En yakın arkadaşı Nihat ile beraber, parasız ama nitelikli sohbetler yapabileceği ortamlara girebilen ve istediği gibi biri olmak konusunda zorluklar çeken biridir. Her şeyden sıkılan, hiçbir şeye değer verme ve alma güdüsü bulunmayan, salt kötü olmayan ama insani özden uzak bir anti-karakterdir.
Bir gün, kitapta Ömer'in gözüyle yaratılan kirli dünyanın bir umudu olarak tasvir edilen Musiki eğitimi alan Macide adında biriyle tanışır. Ancak kitapta, sosyal yapıda kadın kimliğinin eşit olmadığı erkek egemen bir kültür inşa edilmiştir. Ömer, umut , güzel ve iyi olan ile tanışmak ister.
Ömer, kendini bir kadına bakacak kadar henüz hazır hissetmeden, hayatını Macide ile yaşamak zorunda kalır. Aslında bu, Ömer'in kitaptaki en büyük mutluluğudur. Ancak içindeki şeytan da ortaya çıkmıştır bir kere !
Aşk, Onda her şeyden çok sevdiğini söylediği Macide'ye karşı hiçbir sorumluluk hissiyatı geliştirmemiştir.
"Halbuki bir şeyi seviyorsan ona minnettar olmalısın" öyle değil mi? Fakat Ömer, bu fikirden öylesine uzaktır ki. Nihat için çok sevdiği Postahane'nin iyi kalpli Veznedarı'nı dolandırırken, Macide'ye fedakarlık anlamında hiçbir şey vermemiş ve parasızlık içinde hırpalanmışlardır.
Ömer için belki de bu aşk, sadece kendi ruhunun pisliğini böylesine yakından görmesine yardımcı olmuştur. Hem erkek egemen kültürden etkilenirken hem de aynı zamanda sanat ve entelektüel tabakanın çirkinliklerinin yaşamının bir alışkanlığı halinde olması, onun Macide'ye olan davranışlarını da
Kırmızı Pazartesiİnsan ve Toplum
Kırmızı Pazartesi Kanlı bir pazartesidir. Nişanlı olup evlenmek isteyen biraz uçarı fakat oldukça sıradan bir genç olan Santiago Nasar'ın dramatik şekilde katledilişini anlatır. Anlatılan olay bir namus cinayeti olsada, aslında ardında önemli toplumsal bir sorunu gün yüzüne çıkarır. Bir çok inceleme ; Toplumun bu kanlı eylemde cinayet işleneceğini bilmesine rağmen sebebin namus kavramı olduğu için sessiz kaldığı sonucunu çıkarmış. Fakat bu yanlıştır. Yazar ; çoğunluğun o gün Piskoposun gelişine odaklanmasıyla birlikte böyle bir cinayetin işleneceğine inanmıyor olmasını, bazılarının ise bir insanın yaşama hakkının elinden alınmasına vicdani hiçbir tepki vermeyecek kadar yozlaşmış bir anomali halinde olmasını önemle vurgular. Yazar karakterler üzerinde yoğunlaşmasada olay kurgusu içerisinde Nasar'ın Angela Vicario'un iffetine yönelik ahlak dışı bir eylemde bulunmadığını masum bir genç olduğu imasını yapar. Angela Vicario'ya aşık olup evlenme teklif eden Bayardo San Roman'ın sevdiğinin bekaretini daha önce kaybettiğini anlayıp terketmesiyle . Angela' nın erkek kardeşlerinden ve toplumun baskısından korkup Santiago'ya böyle bir iftiraya yönelmesi fikri tamamiyle okuyucuya bırakılmıştır. Yazar, Angela'nın bunun için neden Santiago Nasar'ı seçtiği hakkında da bilgi vermemiştir. Bu anlamda hikayede bazı eksik noktaların olmasından dolayı metni tatminkar bulamadığımı söylemeliyim.
Benim tekniğim tüm teknikleri terk etmektirPsikoloji
Doktor hasta arasındaki etik ve ahlaki ölçülerin psikiyatri akademisinin bakış açısından oldukça kişisel bir bakış açısını aktarır kitap. Çünkü aslında terapi doğası gereği son derece kişisel iki kişiyi içeren bir deneyimdir. "Hastanın terapiye hazır olmamasını unutun! Hasta için hazır olmayan terapidir. Ancak her hasta için yeni bir terapi oluşturacak kadar cesur ve yaratıcı olmalısınız"
İrvin Yalom hikayede etik ve ahlaki normlarla şekillendirilmiş bir meslek olarak psikiyatriyi kutsamaktan çok uzaktır. Dolayısıyla mesleğin ahlaki ve etik dışı ihlallere oldukça açık bir noktasını özellikle vurgular. ''Benim tekniğim tüm teknikleri terk etmektir" Seymour adındaki tecrübeli fakat hastasıyla doktor hasta ilişkisini bozmak zorunda kalmış bir doktorun sözü, daha genç olan Ernest Lash için kafa karıştırıcı olmuştur. Bu söz besbelli ki etik bir ihlali ifade eder ve kitabın Terapi mesleğindeki en kafa karıştırıcı ezber bozan noktasını konu edinir. Kitap alışılmışın dışında bir anlatımdan uzak olmasına rağmen oldukça sürükleyici ve psikanalizin ihtiyaç duyduğu başka bir perspektif sunar.
Aşk Her Zaman Ahlak Kuralına Uygun Olmak Zorundamıdır ?İnsan ve Duygular
Genç Werther varlıklı ailesi tarafından yüksek mevkiler beklenen, iyi eğitim görmüş Hukuk stajyeridir. Bu beklentiler ve mevkidaşları arasındaki iş karmaşası onun oradan uzaklaşıp 'Wahlheim' adında doğa ile iç içe küçük bir kasabaya taşınmasına sebep olur. Bir gün kasabanın doğalında iç ısıtan bir görüntüyü resmeder. Werter gördüğünden çok etkilenir ve arkadaşı William 'a mektubunda şunu söyler "Bundan sonra yalnızca doğaya yönelme niyetimi güçlendirdi bu. Yalnızca odur , sonsuz zengin ve yalnızca o, büyük sanatçıyı yoğurabilir". Mektubunda ayrıca şöyle der ''Tanrı'nın bize hergün sunduğu güzel şeylerin tadını çıkaracak kadar kalbimizin kapıları açık olursa başımıza gelen kötü şeylere katlanacak gücümüz olur" Bunları yazarken henüz Lotte ile tanışmamıştır. Werter birine aşık olmanın aslında öylesine uzağında olduğu gibi, çokta yakınındadır.
Her esintide kıvrılan güzel bir çiçeğin yaprağı yada küçük bir kuşun kanat çırpması ve belki neşe içinde ağaç dalları arasındaki cıvıldayışı, onun içindeki müziğin ritmine böylesine uyumluyken , hayranlığın aşkın yol göstericisi olduğunu bilen biri için bu duyarlılığın; kendi kardeşlerine annelik yapmaya çalışan güzel, zeki, iyi yürekli bir genç kıza; belkide Werther henüz daha çok genç olduğu için aşık olmasına sebep olmasını kim eleştirebilir ki ? Lotte ' de kayıtsız değildir tabi bu aşka fakat nişanlıdır...
Werther, Albert adındaki Lotte' nin nişanlısını her fırsatta över. Evet belki Ahlak bu aşkın yanlış olduğunu söyler . Bu açıdan bazı noktalarda olgun bir bireyin davranışlarından uzaktır Werther. Fakat Werther bilir ki böyle bir yasağı ona doğa değil, insan koyar. Dolayısıyla Werther bununla pek ilgilenmez. İlgilendiği tek şey Lotte 'ye olan aşkıdır... Çünkü artık sadece yalnızca o dur , sonsuz zengin ve
Genç Werther'in AcılarıJohann Wolfgang Von Goethe · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2024149,9bin okunma