Zeynep Sarıhan

Heves, kişiliğin bütünüyle ve onun amaçlarıyla herhangi bir yapısal bağlantısı bulunmayan ve kendiliğinden ortaya çıkan arzuya denir.
Sayfa 51·Kitabı okudu
İlk sanayi devriminde hayvanların ve insanların fiziksel gücünün yerine, makinenin mekanik gücü geçmiştir. İkinci sanayi devriminde düşünme ve ezberleme işlemlerini büyük bilgisayarlar yapmaya başlar. Böylece ağır işten kurtulmak, modern 'ilerlemenin' en büyük nimeti olarak görülmüştür. Bu, insanın gücünün daha yüce ve yaratıcı başka işlere harcanması koşuluyla bir nimettir.
Sayfa 46·Kitabı okudu
Modern insan çevresine yabancılaşmıştır ve bir açmaza karşı karşıyadır: (...) "Kimsesiz olmadan nasıl yalnız kalabilirim?"
Sayfa 42·Kitabı okudu
Bireyler ( ve çoğu zaman her türden örgütler ve gruplar) arasındaki özel sosyal buluşmalar, kişinin kendisi hakkında konuşma ihtiyacını ve aynı ihtiyacı hisseden başkalarını dinleme arzusunu tatmin ettiği küçük pazarlardır.
Sayfa 41·Kitabı okudu
Hayata, kendimize , başkalarına inanmak gerçekçiliğin sağlam zeminine dayanmalıdır; yani kötülüğü olduğu yerde görebilme, sadece aşikâr olduğu zaman değil; türlü çeşit kılıflara ve ussallaştırmalara büründüğü zaman da hileyi, yıkımı ve bencilliği görebilme yetisine dayanmalıdır.
Sayfa 37·Kitabı okudu