vasiyet
1- Bu vasiyet, çoluk-çocuğumun ve şahsi yakınlarımın dar ve hususi kadrosundan ziyade, onların da içinde olduğu geniş ve umumî zümreyi muhatap tutuyor. Başta gerçek Türk’ün ruh köküne bağlı yeni gençlik, şu kadar yıllık mücadele hayatımda beni okumuş veya dinlemiş her fert, kısaca Allah ve Resulüne perçinli herkes... Onlara hitap ediyorum ve
Sayfa 140 - Büyük Doğu Yayınları
Nur Talebelerinin üstadı 
Bediüzzaman Said Nursî dir . O zâtı üstad ve mürşid olarak kabul ettikleri için de, onun Kurân’ın tefsiri olarak telif ettiği Nur Risâlelerini daimî bir sûrette okuyup ondan istifade etmeye çalışırlar.
Tayyip Erdoğan ve siyaseten beraber yürüdüğü yol arkadaşlarının üstadı da, hiç şüphesiz, hiç tartışmasız Necip Fazıl Kısakürek’tir. Necip
Necip Fazıl Kısakürek'in vasiyeti
1- Bu vasiyet çoluk-çocuğumun ve şahsi yakınlarımın dar ve hususi kadrosundan ziyade,onların da içinde olduğu geniş ve umumi zümreyi muhatap tutuyor.Başta gerçek Türk’ün ruh köküne bağlı yeni gençlik, şu kadar yıllık mücadele hayatımda beni okumuş veya dinlemiş her fert,kısaca Allah ve Resulüne perçinli herkes…Onlara hitap ediyorum ve dileklerimin
Sayfa 141 - Büyük Doğu 17. Baskı 2015
Üstad 
Necip Fazıl Kısakürek , Fatma Neslihan hanımefendi ile tanışınca , onunla evlilik düşünür derhal , lâkin aklında bazı soru işaretleri vardır . Bir defa Fatma Neslihan hanımefendinin başı açıktır ve yaşam tarzı olarak Üstad, kendisine biraz uzak görmektedir.
Bir gün Fatma Neslihan hanımefendiyi alıp şeyhinin hanesine yakın bir yere çay içmeye götürür. Çay içerken kendisinden müsade alır , derhal şeyhi 
Esseyyid Abdülhakim Arvasi hz' nin yanına gider . Daha söze başlamadan , şeyh efendi Üstadın gözlerini süzer ve şöyle der
' Sen kendinden şüphe et .. ''
Artık Üstad'ın kalbinde vesvese kalmamış , soru işaretleri cevabını bulmuştur.
Ve üstadın da hikmetini yıllar sonra anlayacağı gibi Şeyhi eşine kızım derken kendisi damat muamelesi görüyordu. Bunun sırrı da şu ki , Fatma Neslihan hanımefendi de Abdulhakim Arvasi Hz gibi ' seyyid' idi ...
ULU HAKAN 2. ABDÜLHAMÎD HAN Hz.leri...
… Abdülhakîm Arvasi Hz.leri'nin, "Velî tabiatlı padişah" dediği, 34. Osmanlı Hükümdarı. Efendi Hz.leri'nin çağdaşı. Üstadım, ondan aldığı telkini, sonradan tahkikle doğrulamış, hakkında Büyük Doğu İdeolocyası'nın tarih tezini gösteren müstakil bir eserini ortaya koymuştur: "Ulu Hakan - İkinci Abdülhamîd Han"... Üstadım'ın ifâdesinden anlaşılan, doğan yeni bir dünyanın eşiğinde o dünyaya -Batıya- ayak uydurma adına bütün sahte oluşları sezen, bunu yanında olması gerekenleri şartlar elverdiğince yapmaya gayret eden bir siyaset dehâsıydı. Bizim tarihimizin, "onu anlamak, oluşlarımızı ve olamayışlarımızı anlamaktır" hükmündeki bir remz şahsiyetidir. İdeal bir devlet adamında arana ne varsa.
Sayfa 760 - İBDA YayınlarıKitabı okudu
NAKŞÎLER ve MÜZİK...
- "Nakşiler müzik hususunda kayıtsızdırlar; ama bu, kötü görme yönünden değil de, yolun çizdiği mizaç hususiyetindendir. Lambur lumbur hüküm verme yok: Hayatında hiç sigara içmemiş olan Seyyid Fehim Hz.leri'nin, sigaranın haramlığı konuşulan bir yerde, müridlerine bir paket sigara aldırarak yaktırmaları gibi. Esseyyid Abdülhakîm Arvasî Hz.leri'nin, yanık sesli Muhip Efendi'ye, ara sıra uzun hava söylettiğini biliyoruz. Hiçbir şeyle, o şey olarak ilgilenmeyen, sadece Allah rızasını kollayan İRŞAD KUTBU'nun bu davranışı, bize ne söylemeli?.."
Sayfa 767 - İBDA YayınlarıKitabı okudu
Din bir baştan öbür başa hadler tablosundan ibarettir ve aynen Abdülhakim Efendi Hz tabiriyle:
"Edep, hadlere riayet etmek demektir, en büyük edep ise ilahi hududu muhafaza etmektir."
Sayfa 315Kitabı okudu
"EBUBEKİR SİFİL'DEN MUAZZAM BİR TEBLİĞ!.."
MODERN İSLAM DÜŞÜNCESİNİN FİKRÎ VE TOPLUMSAL TAHRİBATI
"Dinin sekülerleştirilmesi" veya "dinî bir çözülme" olarak nitelendirilmesinin pek de yanlış olmayacağını düşündüğümüz Modern İslam Düşüncesi kendisini orijinal bir yaklaşım olarak takdim etse de, varlık sebebi ve en temel karakteri olan tepkisellik, onu sanıldığından daha
Abdülhakim Arvasi Hz.
O Efendi Hazretleri ki, kendisini buluncaya kadar geçen hayatım, onu beklemekten, bekleyiş sıkıntıları içinde kıvranmaktan başka bir şey değildi.
Sayfa 95 - Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
Din bir baştan öbür başa hadler tablosundan ibarettir ve aynen Abdülhakim Efendi Hz tabiriyle:
"Edep, hadlere riayet etmek demektir, en büyük edep ise ilahi hududu muhafaza etmektir."
Sayfa 315Kitabı okudu
Hak Dostları*103 Seyyid Ahmed Mekki Hz
Son devir âlimlerinden. İsmi Ahmed Neyyir Mekkî olup lakabı Şihâbeddin ve nisbeti Arvasî'dir. 1934'den sonra Üçışık soyadını almıştır. Seyyid Abdülhakim Arvasî'nin büyük oğludur. Annesi Meşayih-i Nakşibendiyeden Seyyid Fehim Arvasî'nin büyük oğlu Reşid Efendi'nin kızı Aişe Hanımdır. 1314 (m. 1896) yılında Başkale'de doğdu. 1387 (m. 1967) yılında İstanbul'da vefat etti. Kabri Ankara Bağlum'dadır.
"Dua günahı terk etmektir."