Çıplaklık merhamet giysisinin yitirilişi
Çıplaklık Hıristiyan geleneğinde "silinmez bir teolojik imza
taşır. Agamben'in tezine göre Adem ve Havva İlk Günah'tan önce çıplak değil bir "merhamet giysisi" ya da "ışık giysisi"ile örtülüydüler. İşledikleri günah ilahi giysilerinden olmalarına yol açtı. Çırılçıplak kalınca örtünmek zorunda hissettiler kendilerini. Buna göre çıplaklık merhamet giysisinin yitirilişi anlamına gelir.
İlk yuva cennette kurulmuştur. Hz. Adem (as) ile Hz. Havva validemizin evlilikleri cennette oluşmuştur. Bu sebeple Allah için yapılan evlilikte, cennetten bir tat vardır.
Beyazlamış tenim, korkudan değildi.
Ölüm beyazlığının habercisi olan bu soğukluk ve beyazlık, içimde ölen çiçeklerdendi.
Duygulardan,
Öne eğilmiş başımdan,
Kambur durmuş yüreğimdendi.
Ne çok hayaller doluydu insan oğlunun zihni.
Ne çok umut doluydu kalbi.
Sevgi dolu, sevinç dolu.
Bazen düşünüyorum, ne kazandım sevdaya dair şimdiye dek
başlarda çok konuştuğunu düşünüyordum, şimdiyse sessizliğe bürünür, hayatımdan çeker gider diye ödüm kopuyor.
Sayfa 26Kitabı okuyor
Onsuz Cennet Bahçesi'nde yaşamaktansa dışarıda onunla yaşarım daha iyi.
Sayfa 26Kitabı okuyor
İçimden gelen bir aşk heyecanıyla onun gözlerini arıyorum. "Benim ilk insanım" diyorum. "Burada aşkları uğruna Serendip'e indirilen Âdem ile Havva gibi sevişelim. Uzat bana yüzünü. Seni, dünyanın ilk erkeğini, aşkının kanatlarına takıp cennetten çıkaran ilk kadın gibi seveyim..."
Sayfa 255 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Yukarı bakınca bazı yerlere yeterince yıldız serpiştirilmemiş ama yakında bir çaresine bakılacağına eminim.
Sayfa 29Kitabı okudu
ADEM CENNETTE KALMIŞ OLMALI
Güneşi doldursalar cebime
Sığar mı
Kalbimde şu yanan ateş
Güneş gibi
Karanlıklarıma doğar mı
Sen
Ey atını yüreğimin dehlizlerine süren
Âdem babamız ile Havva anamız hâlâ cennette, kim olduklarının ve bulundukları yerin bilincinde olmadan dolaşıyor olurlardı. O yasak meyveyi yedikleri için Tanrı'dan bağımsızlaştılar, günah işlediler. Bir başka deyişle günahı yarattılar.
Çünkü o ilk günahla birlikte bedenin istekleri ile ruhun istekleri birbirinden ayrıldı. O yüzden utanma! Bedenin ile ruhun arasındaki bu savaş sonsuza kadar sürecek.
Sayfa 181Kitabı okuyor
"Rabbimiz! Biz kendimize yazık ettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize acımazsan, muhakkak ziyana uğrayanlardan oluruz!" (eşi Havva ile birlikte) Adem bu sözleri söyleyip tövbe etti. Bunun üzerine onun tövbesini kabul etti: Önce işlediği günahtan pişman olup hatasından sıyrılınca, Rabbi onun tövbesini kabul buyurdu. Şüphesiz O, tövbeyi çok kabul edendir,çok esirgeyendir: Günahından ötürü tevbe dileyenin tevbesini kabul buyurur, rahmetiyle lütufta bulunur ve suçlunun suçunu bağışlar.
Sayfa 42 - Cilt 1Kitabı okuyor
İnsanlığı Yeniden Doğuracak Çocukların Babası
Oda kim ki diye sordu
Şeytanın adına biri
Kalem kelamı biraz yordu
Öyle bir yanıt verdi ki
Sorana değil, şeytana
İnsanlığı yeniden doğuracak çocukların babası Türk deyince!
Ben nerede işimi göreceğim dedi?
Adem ve Havva annemize şer atarak cennetten kovup dünyaya gönderdik yalanını uydurduğunuz yerde dedi.
Orası neresi dedi kendi bağlı olduğu şeytanın merkezinden konum atmasını tavsiye etti.
Bir masal daha Türk'ün gelişi ile bitti.
Önder Karaçay
Daha fazla pazar olmalı.
Sayfa 21Kitabı okuyor
Gün geçtikçe arkadaşlığının kıymetini daha iyi anlıyorum. Sanırım onsuz yalnız ve çökmüş hissederdim.
Sayfa 19Kitabı okuyor
Kimse bakmıyormuşmuş. Kimsenin bakmıyor olmasını tehlikeli işlere kalkışma için yeterli bir mazeret olarak görüyor.
Sayfa 16Kitabı okuyor
71 sf. #tereddüt /29/
@yazaremretimur 
emre timur @emretimurokurlari
Şaban Alıyev
Burcu İşık
"Dünya üzerinde yaşayan her canlı varlık sorunsalı ile ister istemez tanışmıştır, bunun farkında olarak veyahut olmayarak ya da bu duruma farklı isimler vererek.
Peki gerçekten nedir bu varlık meselesi?
Varoluşçuluk varlığı seçimler ve tercihler
