Sükut Edersen Selamet Bulursun
Gereksiz konuşmayı bırakmak anlamına gelen "sükut" aklı geliştirir; sahibine takvayı elde ettirir. Muaz b. Cebel (r.a) demiştir ki: "Bir gün Efendimize (sav) 'Ya Rasulallah! Dilimizin konuştuklarıyla heaaba çekilecek miyiz?' diye sordum. Allah Rasulü (sav) 'Hayret sana ya Muaz! İnsanları yüzüstü cehenneme sürükleyen, dilleriyle kazandıklarından başkası mıdır? Şüphesiz, sükut edersen selamet bulursun, konuştuğun zaman ise ya lehinedir ya da aleyhine' buyurdu."
(Tirmizi, İman,8)
Sayfa 11
Allah Rasülü (sav) veda hutbesınde bu gerçegı daha şümullü bir şekilde şöyle dile getirmiştir:
“Ey insanlar, sizin Rabbiniz birdir babanız da birdir. Haberiniz olsun ki, takva dışında hiçbir arabın arap olmayana hiçbir acemin araba, hiç bir siyahın beyaza, hiç bir beyazın siyaya karşı bir üstünlüğü yoktur. Şüphesiz ki ilahi huzurda en değerliniz en müttaki olanınızdır ".
Sayfa 88
Allah Rasulü (sav)'e; "Kureyş'in tavaf için gelenleri geri göndermeye ve Muhammed'i Kâbe’ye sokmamaya" ilişkin kararlı tutumları ulaşınca şöyle buyurdu: "Yazıklar olsun Kureyş'e, harb onları yiyip tüketti. Ne olur yani benimle Arapların arasından çekilseler? Ne zarar ederler benimle Arapları baş başa bıraksalar? Şayet beni yenerlerse emellerine ererler ve şayet ben onları yenersem topluca İslâm'a girerler. Eğer kendileri benimle savaşırlarsa kuvvetlerini korumuş olarak savaşırlar. Kureyş ne zannediyor? Beni hak ile gönderene yemin ederim ki, Allah bu emri üstün kılıncaya kadar ya da başım gövdemden ayrılıncaya kadar bu davadan vazgeçmeyeceğim."
.jpg){kind=small}
Dünyevilesme bir sonradan görme müslüman hastalığıdır. Uğruna iman dahil herseyden taviz verilen yegane klinik tedavisi ise altın yada gümüşü taş parçası olarak görmektir. Allah Rasulü sav mal hirsiyla kardeşini bogazlayan insanı, onun altın ve gümüşe bakışını değiştirerek dizginleyebilmisti. Çünkü insanın insaniyeti onun nazarında dünya ve dunyaliklar küçülünce yücelir. O zaman altın ve gümüşe sahip olmanın hayatın gayesi olmadığını anlar
Sayfa 59Kitabı okudu
