Şairin dil özellikleri değerlendirilirken yaşadığı devir göz önünde bulundurulmalıdır. Bugün anlamakta zorlanabileceğimiz şiirler olacaktır Fakat 17. yüzyılın tekke ve tasavvuf kültürüyle yetişen, iç içe olan halkının bu şiirleri kolayca anladığı bir gerçektir. Aşağıya aldığımız bentte de görüldüğü gibi Fenayi de hiç şüphesiz halkın anlayabileceği bir dil kullanma çabasındadır.
Fena dünyaya aldanma
Bu mevcudat kalur sanma
Bugüni yarına salma
Digil ya hu vü ya men hu
Sayfa 20 - KAKNÜS YAYINLARI - üsküdar kitaplığı serisi: 5 - 1. Basım - Mayıs 2004 - İstanbul
Kurtuluş Savaşı'nda Türk kadınları yurdumuzun yer yer işgaî edilmesine, vatandaşlarımızın uğradığı zulümlere karşı koyarak mitinglerde vatanseverliklerini yansıtan heyecanlı, içten duygularla dolu konuşmalarla, protestolarla, Milli Kuvvetler'e, şemslerimizin dul ve yetimlerine maddi yardım sağlamakla kalmamışlardır; İstanbul'un bir kaç aydın hanımı dışında katlanarak Milli Kuvvetler'e yardımda bulunan Anadolu kadınlarımızdır.
Tanzimat Dönemi'nin Batıcı, sivil eğitim projesi (Saffet Paşa'nın 1869 tarihli Nizarnname-i Ma'arif-i Umumiye tüzüğü)
Il. Abdülhamid döneminde 1880'li yıllarda uygulanmaya konmuş;
1908 yılına kadar Hicaz dışında bütün vilayet ve önemli sancak merkezlerinde lise düzeyinde idadiler açılmıştır. Rüşdiye ve idadi mekteplerinde
Muiz-Lidînillâh
Muiz henüz İfrikıyye'de iken ortanca oğlu Abdullah'ı veliahd olarak atadı. Oysa İsmailiyye mezhebine göre bu hak büyük oğlu Temîm'in idi. Abdullah babası hayatta iken vefat edince Muiz bu kez üçüncü oğlu Ebû Mansür Nizar'ı veliaht olarak atadı.
Muiz-Lidinillah 11 Rebiülâhir 365/18 Aralık 975'de Kahire'de vefat etti. Halifelik süresi, iki yıl yedi ayı Mısır'da olmak üzere, yaklaşık yirmi üç yıldır. Öldüğünde yaşı kırk beş idi.
Sayfa 223 - ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU TÜRK TARİH KURUMU YAYINLARI ANKARA, 2018 İNCELEYİCİLER, PROF. DR. CASİM AVCI PROF. DR. RAMAZAN ŞEŞENKitabı okudu
İlim havasın dini, din avamın ilmidir.
-Abdullah Cevdet
* havas (seçkin, aydın, sırra vakıf) din olarak ilmi seçer, avamsa (cahil, toy) ilim olarak dini baz alır.
Sayfa 85 - İletişim Yayıncılık
II. Meşrutiyet dönemi içinde, gerek ıslah-ı huruf, gerek hurûf-i munfasıla girişimleri karşısında yazar Hüseyin Cahit (Yalçın), İçtihad dergisi sahibi Dr. Abdullah Cevdet, gazeteci Celâl Nuri (lleri), Itikadat- Bâtılıya İlân-ı Harp adlı kitabın yazarı Kılıçzade Hakkı gibi aydın kişiler, Latin harfleri ve buna dayanan yeni bir Türk alfabesinin
