Akış
Ara
Keşfet
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
Kitap Türleri
Dergiler
Çevirmenler
İncelemeler
Alıntılar
İletiler
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.38.2
Neredeyse her okurun haberdar olduğu oldukça popüler bir kitap Serenad. Hem bu denli popüler olması hem de kendimi kitap incelemesi yazacak seviyede görmemem sebebiyle bu incelemeyi yazmayacaktım ama dönüp kitaptan aldığım notlara bakınca benim için ne kadar yoğun, tatmin edici bir okuma olduğunu gördüm ve incelemeden çok öğrendiklerimi başka
Kitap 2000'li yılların başında geçen olaylarla başlıyor. İstanbul Üniversitesi'nde rektörlük halkla ilişkiler sorumlusu memur Maya'nın Amerika'dan gelen misafir yaşlı profesör Maximillian Wagner'e rehberlik etmesiyle başlıyor.
Profesörün 1939-1941 yılları arasında İstanbul'da yaşamış ve İstanbul
Erich Auerbach'ın adını Livaneli'nin "Serenad" kitabında görmüş ve bu adamı okumak istemiştim. Neyse ki Türkçeye kazandırılan bir çevirisini Metis Yayınları yapmış. Dante ve Vergilius'tan alıp dünya edebiyatının önemli bir bölümünün incelendiği çalışmada bugünkü Fransızcanın nasıl oluştuğunu, Monteaigne'in nasıl şahsına münhasır bir adam olduğunu, Flaubert ve Balzac'ın nasıl gündelik olanı ciddiyetle taklit ettiklerini, edebiyattaki tür ayrımının romanda nasıl yerle bir edildiğini, gerçekçilerin Stendhal başta olmak üzere neler yaptıklarını, Proust'un nasıl muazzam bir okur kitlesine ulaştığını okuyoruz. Sadece edebiyat sanmayın... Felsefe üzerine de ciddi incelemelerle karşılaşacaksınız. Pascal'dan Rousseau'ya okuyacaklarınız arasında Voltaire de var. Martin Violan'ın yazarın hayatı hakkında yaptığı araştırma ve sunduğu fotoğraflar da 90 sayfalık bir "Sunuş" bölümüyle veriliyor efendim. İlgilenenlere...
İlahi Komedya - Cennet
Cennet, İlahi Komedya'nın son kitabı ve bu kitabı bitiriyor olmaktan çok memnunum, özellikle de bitirmesi en kolay kitap olmadığı için. Benim okuduğum versiyon kesinlikle işi kolaylaştırıyor çünkü orijinal şiir formuna yakın, çok aydınlatıcı notlar ve inanılmaz çizimler içeriyor.
Cennet benzersiz sorunlarla karşı karşıya. İlk iki bölüme kıyasla daha az aksiyonun yerini, çoğunlukla teolojik ve neredeyse aynı derecede politik olan daha fazla söylem alır. Dante küreler arasında geçiş yapmak için elinden geleni yapar, ancak Cennet'in mantığı bu süreci neredeyse pürüzsüz hale getirir. Çatışma cennette yeryüzünde olduğu denli yaygın değildir ve cennetin çevresi ve insanları uhrevidir. Erich Auerbach, hikaye anlatma teknikleri (Mimesis) çalışması için Dante örneğini Cennet'ten değil, Cehennem'den (Canto X) seçmiştir. Araf'ı Cehennem'den daha az kişi okumuştur, hatta Cennet'in okuyanların sayısı daha da azdır.
Dante İlahi Komedya'da sürekli olarak papanın davranışlarını sorgular ve Latince (elitler tarafından kullanılır) yerine İtalyanca yazarak bu eseri kitlelere ulaştırır ki bunu çok takdir ediyorum. Yaşadığı dönemin toplumuyla yaşadığı mücadeleleri dile getirerek bize o dönemin toplumu hakkında fikir veriyor.
Okuduklarımdan çoğu insan gibi ben de en az Cennet'ten keyif aldım. Bunun nedeni, diğer iki kitapta söylenenleri şimdiki hayatımızla daha çok ilişkilendirebilmemdi. Bu kitapta da ağırlıklı olarak söylemler vardı, birçok karakter kendi geçmişlerinden bahsediyordu vs.
Kıbrıs referanslarıda beni ayrıca mutlu etmiştir :))
Yazılı Olan Her Şey Aslında Bir İnsan Temsilidir
Mimesis...İnsanlar tarafından çokça okunan popüler metinleri (dünyevi-semavi) incelemeye alan ve bu metinleri insan temsili üzerinden kritik eden harika bir metin. Çok ayrıntılı ve hacim olarak büyük bir eser. Özellikle insan ruhunun (refleksif) hallerinin edebi alandaki yansımaları Auerbach'ın usta kaleminden okuyucuya ulaşıyor. Mimesis'in ayırt edici bir tarafı şu: Auerbach değerlendirmeye aldığı metinleri seçerken taraflı davranmamış kitaba konu olan metinleri objektif ve derinlemesine incelemiş. Bunu örneklendirirsek konunun ne derecede sağlam ve ayrıntılı irdelendiğini anlayabiliriz: Mimesis' de Homeros ve Kitab-ı Mukaddes; Aziz Augustinus ve Ammianus Marcellinus; şövalye romansları, Dante ve Boccaccio; Antoine de la Sale, Shakespeare ve Rabelais; Montaigne ve Cervantes; Stendhal ve Virginia Woolf'a kadar bir çok alıntı metnin "insan gerçekliği" teması üzerinden eleştirel anlamda okumasını yapabileceksiniz.
Auerbach edebi metinleri sadece kritik etmiyor, onların psikolojik-toplumsal kodları üzerinde durarak kutsal ya da dünyevi metinleri nasıl okumamız gerektiğinin de altını çiziyor. Bu anlamda Auerbach okuyucuya "hermeneutik" ilminin de kapılarını aralıyor.
Not: Auerbach Mimesis'in tamamını İstanbul'da yazmıştır.
Ayrıntılı inceleme: felsefehayat.net/mimesis-insan-g...
ilahikomedya ve Dante’ye özel bir zaafımın olduğunu takip edenleriniz bilirler. Hal böyleyken bu güzide araştırma metnini okumak benim için kaçınılmazdı.
#laflayalım
Seküler: Soy,kuşak, nesep anlamına gelen Latince kökenli bir sözcük... Bu kelime Orta Çağ'dan itibaren ''dünyevi'' anlamında kullanılmış.
Aynı zamanda somut manasına gelen
