DİN VE PARA BELASI İNSANLIĞIN SON İBRETİNİ YAŞATTI
Sömürgecilerin iki temel araçları var;
Biri din, diğeri para!
Din ile beyin yıkar, uyuşturur görünmeyeni satar, para ile görünen madde gücü kimin elinde ise satın alır.
Her zaman, saygıdeğer arkadaşlarımın ellerine çok içten ve sıkı bir şekilde yapışarak kendimi onlardan bir an bile ayrı görmeyerek çalışacağım. Ulusun sevgisini her zaman dayanak noktası kabul ederek, hep beraber ileriye gideceğiz. Türkiye Cumhuriyeti mutlu, başarılı ve muzaffer olacaktır.
Sayfa 544Kitabı okuyor
-Siz hangi rolde oynuyorsunuz?
+Ben alçak rolündeyim.
-Ya siz?
+Aldatılmış koca.
-Peki sizin rolünüz nedir?
+Para yiyorum; küçük bir rol ama mühim, dedi rejisör.
-Aranızda Allah korkusu duyan var mı? Hep bir ağızdan ve çığlık çığlığa:
+Onu unuttuk, ne mutlu bize onu unuttuk...
Sayfa 81Kitabı okudu
Saliha :
-Mutlu musun
(Murat ona kederle baktı)
**Mutluluk ne demek?
-Anlarsın
**Bilmiyorum, ama çok şükür.
Sayfa 57 - Dergah YayınlarıKitabı okuyor
Türk Fırtınası diyor ki;
21 ARALIK HER YIL TÜRK DEVRİM BAYRAMI OLARAK KUTLANACAK
Mustafa Kemal Atatürk'ün yarım kalan devrimlerin hatırlatılması ve tamamlanması adına başlangıç noktası bugün yeniden doğuşun devrim baharının, insanlığın Türk ile yeniden dünyaya geldiği gün olduğu için devrim sonrası Türk ulusu Türk Büyük Millet meclisinin alacağı karar ile Türk
Türkiye Cumhuriyeti kurulduktan sonra bu “ulusalcı, seküler ve ırkçı” zihniyet aynen görevine devam etti. Biz 1. Dünya Savaşı'nda Arap, Türk, Kürt, Laz, Çerkez hep birlikte omuz omuza savaştık. Ama savaş bittikten sonra bakıyoruz ki Müslümanları birbirine bağlayan Hilafet kaldırılıyor. Batıdan kanunlar alınıyor. Yeni Cumhuriyet, tamamen ulusal bir yapıya büründürülüyor. Savaş bittikten sonra “Elhamdülillah Müslüman'ım” anlayışının yerini “Ne mutlu Türküm diyene!” alıyor. Türk kavramı Avrupada yaklaşık 400 yıl boyunca Müslüman anlamında kullanıldı. Fakat daha sonra Fransız İhtilâlinin etkisiyle Türk kavramı “ırka” indirgendi. Cumhurriyet Dönemi'nde tamamen ırk için kullanıldı. Bu ulusal ırkçı zihniyet tüm İslâm coğrafyasında İslâm'ı hedef almaktaydı. İşte ipin koptuğu yer burasıydı.
Bu ulusal ırkçı yapılanmaya göre Hz. Âdem ve Havvadan geldiğimizi unutarak, Türkler Ergenekon'u, İranlılar Persleri, Iraklılar Babil'i, Mısırlılar Firavunları, Cezayirliler Kartacalıları kendi ulusal tarihlerinin kökeni yaptılar. Ve şimdi de Kürtler de kendileri için aradıkları tarihin kökenini “Zerdüşt” geleneğinde bulacaklarına inandırılmaktalar.!
Mustafa Kemal'in, Türk Tarih Kurumu'nu teşkilinin en büyük amilini bu asil düşüncede aramalıdır. Türk milletinin asaletine, büyüklüğüne bütün Türklerin inanmasını ve bunu iftiharla savunmasını hayatı boyunca gaye bilmiştir. Milletine:
- Ne mutlu Türküm diyene!
Hitabıyla seslendiği zaman, buna bütün mevcudiyeti ve samimiyeti ile inanmıştı.
"Ne mutlu Türküm diyene."
Sayfa 31Kitabı okudu
Sen bi sus hedonist-narsist Reich
Mesela somatik psikolojinin kurucusu W. Reich, lâtifa-şakra öğretisini altüst ederek yukarıdan aşağı doğru bir "gelişme" yolu izler. Bu gelişmenin doruk noktası "cinsel karakter"dir (genital character). Reich'e göre, cinselliğini bu şekilde serbestçe yaşayan bir insan, "orgazm iktidarına" (orgastic potency) kavuşur ve daha mutlu olur. Tek eşlilik, gerek kadın gerekse erkek açısından cinselliğin tam anlamıyla yaşanamamasına neden olur. İnsanı tek eşliliğe zorlayan, ekonomik ve ahlaki/dinî baskılardır.
Sayfa 72 - Kaknüs YayınlarıKitabı okuyor
Atatürk'ün iki sözü
İnsanları mutlu edeceğim diye onları birbirine boğazlatmak insanlık dışı ve son derece üzüntü verici bir sistemdir.
İnsanları mutlu edecek tek araç, onları birbirine yaklaştırarak, onlara birbirlerini sevdirerek, karşılıklı maddi ve manevi gereksinimlerini karşılamaya yarayan davranış ve güçtür.
Dünya barışı içinde insanlığın gerçek mutluluğu ancak bu yüksek ülkü yolcularının çoğalması ve başarılı olmasıyla olacaktır.
ATATÜRK
Ulusal ahlakımız uygar ilkeler ve özgür düşüncelerle beslenmeli ve güçlendirilmelidir. Korkutmaya dayalı ahlak bir erdem olmadıktan başka güvenilebilir de değildir.
ATATÜRK
Sayfa 7 - Cem yayınevi
