Özgürlük ve zorunluluk anlayışımızın arttığı ya da azaldığı tüm olaylarda, istisnasız olarak üç esas vardır:
1) Eylemi gerçekleştiren insanın dış dünyayla bağlantısı,
2) Zamanla bağlantısı,
3) Eylemi doğuran nedenle bağlantısı.
Birinci esas insanın dış dünyayla olan ilişkisini az ya da çok görmemiz, insanın kendisiyle aynı anda mevcut olan her şey kurduğu ilişkide durduğu yeri az ya da çok anlamamızdır.
İkinci esas, insanın eyleminin zaman içindeki yerinin az yada çok açıklıkta anlaşılır olmasıdır.
Üçüncü esas, aklın kaçınılmaz bir şekilde talep ettiği ve her olgunun anlaşıldığı sonsuz nedenler dizisinin bizim için az ya da çok kavranabilir olmasıdır.
Sayfa 875 - İş Bankası Kültür Yayınları,II.ciltKitabı okudu
1) İktidar nedir?
-İktidar belli bir kişinin diğer kişilerle ilişkisidir ve bu kişi eyleme ne kadar az katılırsa gerçekleştirilen ortak eylem hakkındaki düşünceyi, varsayımı,bahaneyi o kadar çok dile getirir .
2) Halkların hareketini hangi kuvvet doğurur?
-Halkların hareketi iktidar, düşünsel eylem, hatta tarihçilerin düşündüğü gibi bunların bileşimi değil, olayın içinde yer alan ve olayın içinde ne kadar doğrudan yer alırsa sorumluluğu üzerine o kadar az alan , olayın içinde ne kadar az doğrudan yer alırsa sorumluluğu üzerine o kadar çok alan bütün insanların eylemidir.
Sayfa 867 - İş Bankası Kültür Yayınları,II.ciltKitabı okudu
celal şengör: armstrong az bile anlatmış (!)
(bu uzun bir incelemedir. okuyana/okuyanlara şimdiden teşekkür ederim..
incelemeyi uzun diye okumaya üşenen varsa incelemeyi ses kaydına alıp da buraya ekleyebilirim. maksat inceleme konusunda daha fazla insan bilgi/fikir sahibi olsun..)
12 haziran 2024 tarihinde uygulamada 
Varsayalımismail adlı kullanıcının şu alıntısını gördüm;
“Her yerde, her akıldan geçen söylenmez...”
