Seyyid Azîz Mahmud Hüdâî Hazretleri bir şiirinde:
"Sîb aşlayıcak bîde
Evvelki rüsûm gide
Bâkî ki zuhur ide
Fânî eriyip aka" der.
Söğüde (bîd) elma (sîb) aşılayınca, evvelki usuller/ kaideler gider; bâkî ortaya çıkınca fânî olan eriyip gider.
İlmin meyvesiz ağacı, zâhir ehlini, meyveli ağaç da bâtın ehlini karşılar. Hakikatten habersiz olan insana hakikatin bilgisi verilince, artık hiçbir şey eskisi gibi olmaz.
Mevzuyu, hakikat ortaya çıkınca, fanînin hükmü kalmaz, şeklinde özetliyor.
Doğu klasiklerine yöneleyim yavaş yavaş
Mutlaka Okunması Gereken 100 Doğu Klasiği
Kitap- Necip Asım
Bostan- Şeyh Sadi Şirazi
Gülistan- Şeyh Sadi Şirazi
Mantiku’t-Tayr- Feridüddin Attar
Pendname- Feridüddin Attar
İlahiname- Feridüddin Attar
Ne haldeyiz?
Seyid Abdulhalıkıl Gücdevani, İmam Rabbani, imam Gâzali, Aziz Mahmud Hüdai, Yunus Emre, Mevlana Celaleddin-i Rumi (Rah.) (ks) ile aynı derdi paylaştığımız iddiasındayız. Ama ne haldeyiz. Ne yapıyoruz?
Mevlânâ'ları, Yûnus'ları, Aziz Mahmud Hüdâî'leri, Hacı Bayram Velî'leri, Seyyid Abdülhakim Hüseynî'leri değil sadece; bütün bu zevât-ı kiramın kendisine ümmet olmakla şeref bulduğu Habîb-i Ekrem'in (s.a.s) mübârek emanetlerini sinesinde saklamaya devam ettiği için Türkiye yıkılmaz.
Sayfa 187Kitabı okudu
🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷
Yüce Rabbim evlerinize huzur gönüllerinize sevgisinin bereketiyle ferahlık versin.
Mübarek Kurban Bayramınızı ve Cumanızı tebrik eder, hayırlara vesile olmasını dilerim.
🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷 🇹🇷
Bismillahirrahmanirrahim
Allah’ın o veli kulları varya ; işte onlar için ne korku ve ne de hüzün vardır. (Yunus - 62
Velîlerin öldükten sonra da tasarruf sahibi olduklarına inanıldığından İslâm âleminin belli başlı şehirlerini koruyan velîlerin bulunduğu kabul edilir. Konya’da Mevlânâ, Ankara’da Hacı Bayram-ı Velî, Bursa’da Emîr Sultan, İstanbul’da Aziz Mahmud Hüdâyî, Kayseri’de Seyyid Burhâneddin Muhakkik-i Tirmizî bunlardandır.
velî mad.
