Eğer metindeki, müzikteki, sanattaki anlamın yaşamını yeniden tanımlamazsak, yeniden yaşamazsak, siyasi barbarlığın ve teknokratik köleliğin güçlü kışkırtma- larına rağmen kendi yerinden edilmişliğimizi, merkezî bir insanlıktan uzaklaştırılmış olduğumuzu anlayama- yacağımızı hissediyorum. İçkinliğin sınırlarını aşan bir verme ve alma özgürlüğüne dayalı anlamlılığı yeniden, evet, yeniden, bulmalıyız.
George Steiner, Real Presences
Sayfa 61Kitabı okuyor
İçinde tüketicilerin barındığı dünya 'aradığınız her şey burada' mağazalarından birine dönüştü. Kültürse artık o mağazada bir reyona dönüşüyor. Bu mağazanın diğer reyonlarındaki gibi raflar sürekli yenilenen mallarla tıka basa dolu. Tezgahlar son ürünleri tanıtan reklamlarla bezenmiş. Onlar da reklamını yaptıkları atraksiyonlarla birlikte pek yakında ortadan kalkmaya mahkumlar. Mallar ve reklamlar aynı şekilde, eskiyi korumaya dair her tür arzuyu ya da isteği bastırıp yeni ürünlere arzu uyandırmak ve istek yaratmak üzere (George Steiner'in meşhur tespitiyle "maksimum etki yaratmak ve anında gözden düşmek" üzere) tasarlanıyor. Tüccar ve reklam yazarı, ürünlerin baştan çıkarıcı gücüyle kronik 'üstünlük kompleksini' birleştirmeye güveniyor ve müstakbel müşterilerini 'avantaj kazanmaya' ya da en azından 'moda akımı' takip etmeye zorluyorlar.
Akışkan modern dünyanın 'yetiştirecek' bir 'halkı' yok. Onun yerine baştan çıkaracak müşterileri var.
Sayfa 80Kitabı okudu
Tolstoy herhangi bir insanı asla adsız veya soyutlanmış biri olarak bırakmaz. Ne kadar önemsiz olursa olsun, bütün karakterlerini onlara bir geçmiş vererek soylu hale getirir.
Akışkan modern çağımızın en büyük filozoflarından biri olan Jacques Derrida, henüz 12 yaşında bir Yahudi çocuk iken Vichy hükümeti tarafından yerel Fransız okulundan atıldığı andan itibaren sürekli sürgün hayatı yaşadı ve herkesin kabul ettiği gibi, etkileyici felsefi yuvasını’ ‘kültürlerin kesişme noktasında inşa etti. En zeki ve basiretli kültür eleştirmenlerinden biri olan George Steiner; Samuel Beckett, Jörge Luis Borges ve Vlademir Nabokov’u en büyük çağdaş yazarlar olarak nitelemiştir; normalde birbirinden tamamen farklı bu üç yazarı bir arada sayıp başkalarının üstünde görmesine sebep olan şey, onların pek çok farklı dilbilimsel evrende kolayca gezinmeleriydi.
.
Dil, insanın dünyayı olduğu gibi kabul etmeyi reddetmesinin ana aracıdır.
.
.
.
Tragedya, dünyada istenmeyen misafir olduğunu bilen insanın macerasıdır.
George Steiner, bir "asli yorgunluk"u günümüzün tinsel iklimi olarak ilan etmiştir. Bu yorgunluğa yol açanlar, dilin ağırlığı ve sembolik olandır; "gölgeler uzar" ve "havada ayrılık" vardır.
In the misogyny of the future—in the coming gynocide—he will have one day he can best enjoy: “when he carries her dead body to the grave. ” We come after, as George Steiner wrote; and we are women. We know what men can do.
George Steiner, "kötü eğitim kelimenin gerçek anlamıyla bir cinayettir" dediği zaman haklıdır.
