Marifet cihânının seyyâhı yani gönül
Kederinin yüzünden eli başta, ayağı çamurda
Sayfa 19 - İnsan Yayınları 2. BaskıKitabı okudu
bir yaşam koridoru, bir hayat üçgeni, bir deprem çantası, bir nefes gibi
Her insanda "destekleyici bir iç ses" vardır. Bu sesi bulmak, kısılmışsa açmak, durmuşsa harekete geçirmek gerekir. Bu sesi elde etmenin kestirme yollarından biri de ruhundan onu başarıyla keşfedip çıkarabilmiş insanların oradan getirdiği mesajlara kulak kesilmektir. (Tanıtımdan)
Birincisini pandemi zamanı okumuştum kitabın ve içindeki teselliler, kıssalar, doğu ve batıdan onlarca bilgeden alıntılar içeriyordu. Dahası kitap içime bir İnşirah ferahlığı vermişti.
Şimdi ikincisini başladığım ve bitirdiğim zamanın bu döneme denk gelmesi, resmen 'iyi olacak hastanın doktor ayağına gelirmiş' sözünü teyit ettirdi.
Ülkemizde benzeri görülmemiş bir felaketin meydana geldiği , sadece maddi olarak değil manevi olarak da enkazların, göçüklerin altında milletçe kaldığımız bı dönemde o enkazın altından nasıl çıkacağım konusunda bana destek oldu.
Bana bir yaşam koridoru, bir hayat üçgeni, bir deprem çantası, bir nefes oldu.
Dertlerin bu dünyanin gereği ve gerçeği olduğunu hepimiz biliriz, ama bilmek ile uygulamak, pratiğe dökmek bir değildir. Bilmek yeterli gelmez bazen. Bildiklerimizi başkalarının tecrübelerinden, bilgece sözlerinden yeniden duymak bizi uygulamaya geçme konusunda istekli yapar.
Her tesellide yeni bir keşif her örnekte yeni bir çıkarım ve her sayfada aynı ferahlama...
İyi ki Mecit Bey bu kitapları yazmış, iyi ki destekleyici iç sesimi bulmama yardım etmiş.
Okuyun, okutun...
"Destekleyici iç ses " işitilmeye başlanınca insan ne yalnızdır ne de çaresiz. Ondan insana daima teselliler akar.
"İnsan hep yitirdiklerini düşünür, mazhar olduklarını değil. "
Mecit Ömür Öztürk
Dervişin Teselli Koleksiyonu 2
Birinin yardımı olmazsa tarif bir şeye yaramıyor.
Sayfa 70 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
Tasavvuf
Tasavvuf, sahabe asrına ait bir kavram değildir. İslam ilimlerine kavram olarak ikinci asırdan sonra girmiştir. Bir müessese olarak da İslam'a ait olduğu söylenemez. Ancak içeriği ve işlevi İslam'ın özüdür. Daha iyi bir Müslümanlık daha takva bir hayat yaşama, zühd sahibi olma, dünyaya tenezzülsüzlük gibi sahabe hayatının temel karakterlerini yaşama ve yaşatma faaliyeti olarak adlandırılabilir.
Sayfa 106Kitabı okudu
