Bütün bunları Aşık Veysel'in "Aşk nedir?" sorusuna verdiği "Seversin, kavuşamazsın, aşk olur" cevabıyla karşılaştırınca ne kadar saçma geliyordu./Syf.144
Aşık Veysel'e göre ilki
... bendeki arzu onu güneşin altındaki en güzel kadın olarak görmeme mi neden oldu? Yoksa onun parlaklığı, tatlılığı ve güzelliği miydi gözlerimi açıp da bana acısıyla tatlısıyla aşkı gösteren.
Sayfa 19 - Karbon Kitaplar
"Şair bir söz ustasıdır ama ondan önce bir fikir taşıyıcısıdır."
"Âşık Veysel'in birkaç kelimeyle ifade ettiği mânâlar, dil kıvraklığının değil, fikir derinliğinin neticesidir."
"Mânâ dile geldiğinde fikir de bu resimde yerini alır. Mânâsı olmayan güzel söz yoktur. Bir söz güzelse, bu hem bir fikri ve anlamı, hem de ifade letafeti olduğu içindir."
"Şiir, dilin sınırlarında gezerek düşünce ufkumuzu genişletir."
Sayfa 49Kitabı okuyor
Âşık Veysel'in dediği gibi: Dünya dolsa şarkı ile Türk'üz türkü çığırırız.
Aşık Veysel ömrünce iki şeyden nedamet duydu. Birincisi askerliğe gidemeyişi, ikincisi de çok istemesine rağmen Atatürk ile Ankara’da da İstanbul’da da görüşememesi.
Sayfa 99Kitabı okudu
Dünyada tükenmez murad var imiş
Ne alanı gördüm ne murad gördüm
Meşakkatin adın murad koymuşlar
Dünyada ne lezzet ne bir tad gördüm
Ölüm var dünyada yok imiş murad
Günbegün artıyor türlü meşakkat
Kalmamış dünyada ehli bir kanaat
İnsanlar içinde çok fesat gördüm
Nuş'revan'ı Âdil nerede tahtı
Süleyman mührünü kime bıraktı
Rasûlü Ekrem'in kanunu haktı
Her ömrün sonunda bir feryat gördüm
Var mıdır dünyaya gelip de kalan
Gülüp baştan başa muradın alan
Muradı maksudu hepisi yalan
Ölümü dünyada hakikat gördüm
Dönüyor bir dolap çarkı belirsiz
Çağlayan bir su vardı belirsiz
Veysel neler satar narkı belirsiz
Ne müşteri gördün ne hesap gördüm
Sayfa 146 - PdfKitabı okudu
"Söz ancak bir fikre dayanıyorsa anlamlı ve etkili olur. Aşık Veysel'in birkaç kelimeyle ifade ettiği manalar, dil kıvraklığının değil, fikir derinliğinin neticesidir."
Sayfa 97Kitabı okudu
Huri misin melek misin bilinmez
Emsâlin dünyada azdır bulunmaz
Firdevs-i â'la'da eşlerin güzel
