Birde o geçmiş ve gelecek arasında, insan psikolojisi ve algılamasına göre üç saniyelik bir dönemi kapsadığı söylenen incecik bir zar gibi bir de şimdi var. İster bu psikolojik boyutuyla, ister çeşitli kriterlere göre tanımlanabilecek başka tarihsel ve sosyolojik boyutlarıyla bir de şimdi var.
Bir zamanlar sadece şimdi vardı. Augustinius, sadece şimdide yaşadığımızı ve bu şimdinin, "geçmiş şeylerin şimdisi, şimdiki şeylerin şimdisi ve gelecek şeylerin şimdisi" gibi boyutları olduğunu söylüyordu.
E-pubKitabı okudu
Kendiniz hakkında umutsuzluğa düşmekten şiddetle kaçının.
Aurelius Augustinius
"...Çünkü ışığa sırtımı dönmüştüm, ışığın aydınlattığı şeylere ise yüzümü. Bu yüzden... yüzüm karanlıkta kalıyordu."
| Augustinius, İtiraflarım
Sayfa 84Kitabı okudu
"...
Henüz aşkı tatmamıştım, ama aşık olmaya aşıktım. Aşka duyduğum gizli özlem, bu özlemi daha yoğun hissetmediğim için kendimden nefret etmeme neden oluyordu. Etrafıma bakınıp aşık olacağım bir nesne arıyordum, aşık olmaya duyduğum aşkla güvende olmaktan... nefret ediyordum..."
| Augustinius, İtiraflarım
Sayfa 83Kitabı okudu
Anaksimandros doğduğumuz anda çaresiz olduğumuza inanırdı, ona göre küçük çocuklar dünyada yalnız başlarına bırakılıverseler hemen ölürlerdi. Anaksimandros bu düşünceden hareketle insanların kaynağının, daha güçlü ve kendine yeten yavruları olan başka hayvanlar olduğu sonucuna vardı. Hayatın ilk olarak çamurda başladığı ve ilk hayvanların belkemikli balıklar olduğu görüşünü ortaya attı. Bu balıklardan olma başka balıklar, sonradan suyu terk ederek toprağa çıktılar ve burada bir hayat şeklinden başka hayat şekline geçerek başka hayvanlara dönüştüler. Sayısız dünyaların varlığına, hepsinin de yaşanır olduğuna ve tümünün de yok olup yeniden var olma evrelerinden geçtiğine inanırdı. Aziz Augustinius'un esefle yakındığı gibi, “Anaksimandros da Thales gibi durmak bilmeyen tüm bu devinimin nedenini tanrısal güce bağlamamıştı."
Sayfa 200Kitabı okudu
