Göründüğü kadarıyla, pek çok filozof gibi Arend de Batı felsefesi geleneğinin en iyi temsilcilerinden bazılarının ırkçılığın yaygınlaşmasından sorumlu olup olmadığını sorgulamak yerine Kant'ın adını korumaya karar vermişti. Kant'ın ırkların karışmasına karşı çıkması, hatta yasadışı ilan edilmesi girişimlerini övmesi daha sonraki apartheid ve ayrımcılık yapılarını kuran fikirlerin öncülerinden biridir. Kant ırkların karışmasına karşı çıkan ilk kişi değildi ama özellikle ırkların karışmasına odaklanmış ırk fikri geliştiren ilk kişiydi. Daha doğrusu, iki farklı tip arasındaki cinsel birleşmelerin sonucunda doğan çocukların ten renginin anneyle babanın ten renklerinin karışımı olması halinde, bu tiplerin ırk olarak tanımlanabileceğini ilk öne süren Kant olmuştu. Kant'ın kendi zamanındaki önde gelen ahlaki meselelerden biri olmasına rağmen köleliği mahkum etmemesini de hesaba katarsak, Batı geleneğinin onuruna kanıt bulmak için Kant'a bakmamız mümkün olmayacaktır.
İbn-i Sina olağanüstü bir hekimdi ve yalnızca İslam âleminde değil, tüm Avrupa'da da tıp okulları ve düşüncesi üzerinde inanılmaz etki yaratan tıp kitapları yazdı. Bununla birlikte, tıbbi yazılarına ek olarak metafizik, etik ve mantık alanında da pek çok eser verdi; onun ruha ve varoluşun özüne ilişkin felsefeleri Batı felsefesi üzerinde inanılmaz etki yaptı.
Sayfa 242Kitabı okudu
Doğu felsefesinin erekleri, "doğrular"ı kabul etmek ve denge bulmak olarak tanımlanabilir. Batı felsefesi bireye ve bireyin haklarına vurgu yaparken, Doğu felsefesi birliği, toplumsal sorumluluğu ve her şeyin karşılıklı bağlantısını (bunun ise kozmik bütünden ayrılamayacağını) vurgular. İşte bu nedenle Doğu felsefesi okulları, bölgedeki farklı dinlerden çoğu zaman ayırt edilemez.
Sayfa 231Kitabı okudu
“Antik Çin felsefesi, Yunanlarınki kadar zengin ve detaylı olmasına karşın, Batı'da aynı derecede ilgi çekmemiştir. Batılı âlimlerin bir parça ciddiyetle incelediği bir filozof, dünyaya hizmet etmenin en iyi yolunun düşünüp taşınmak ve belirli evrensel davranış kurallarına göre yaşamaya çalışmak değil, vicdanımızı arıtmak ve erdemler geliştirmek olduğunu düşünen Konfüçyüs'tü (MÖ 551-479). Konfüçyüs'ün felsefesinde merkezi fikir, hepimizin doğuştan az çok eşit olduğu ancak belirli alışkanlıklar kazanarak yaşamlarımız süresince iyi veya kötü özellikler geliştirebildiğimizdir. Bu artık kanıksadığımız bir görüştür; ancak Batı'da insan tarihinin büyük kısmında bu epey radikal bir fikirdi. Kendileri ve ailelerinin doğuştan hükmetmeye yazgılı olduğuna inanan imparatorlar, bunu bilhassa problematik buluyordu. Savaşan Devletler Dönemi'nin sonunda, kurucu Qin İmparatoru Qin Shi Huang (MÖ y. 259-210) Konfüçyüsçülüğü yasakladı, metinlerini yaktırdı ve destekçilerini katletti ancak inancı bastırmaya yönelik bu girişim, en nihayetinde başarısız oldu. Han Hanedanı MÖ 202'de kontrolü ele geçirdiğinde, dine karşı daha hoşgörülü bir tavır benimsedi. 3. yüzyılda "Üç Krallık Dönemi"ne gelindiğinde, Konfüçyüsçülük Çin'deki en etkili felsefi sistem haline gelmişti.”
Say Yayınları - Konfüçyüs’ün Bilgeliği
Doğu felsefesi
Batı felsefesi bireye ve bireyin haklarına vurgu yaparken, doğu felsefesi birliği, toplumsal sorumluluğu ve her şeyin karşılıklı bağlantısını (bunun ise kozmik bütünden ayrılamayacağını) vurgular.
Sayfa 231Kitabı okudu
Bacon'un dört putu
Francıs Bacon, çağının felsefi düşünüşü karşısında öylesine düş kırıklığına uğramıştı ki, insanların düşünme sürecini "putlar" olarak adlandırdığı dört yanlış bilgi kategorisine ayırdı. Dört put ya da idol şunlardı:
1. Soy putları: bunlar, insan doğasından kaynaklanan ve herkeste ortak olan yanlış anlayışlardır. Örneğin insan doğası,
Sayfa 39Kitabı okudu
. . .
ŞİİR-MİİR
K/aralamalar
(Not: Mükerrer kayıtlar, sâir hata ve düzenlemeler bir ara yapılacaktır inşallah, diyelim... Bu hususta okurlardan özür dileriz...)
Tavsiye ehline okuma listesi.
1. Gösteri Peygamberi
Chuck Palahniuk, Funda Uncu (Çevirmen)
2. Var Olmak
Nurettin Topçu
3. Bir Ömür Nasıl Yaşanır? (Hayatta Doğru Seçimler İçin Öneriler)
İlber Ortaylı, Yenal Bilgici
4. Kubbeyi Yere Koymamak
Turgut Cansever
5. Sözün Düşüşü
Jacques Ellul, Hüsamettin Arslan (Çevirmen)
6. Toplumun McDonaldlaştırılması
George Ritzer, Akın
KİTAP LİSTESİ (devam ediyor) PAYLAŞIP YARDIMCI OLUNUZ!!!
KATEGORİLENDİRME AŞAMASI DEVAM EDEN HER KONUDAN KİTAPLARIN OLDUĞU UYGULAMA PROJESİ KAPSAMINDAKİ KİTAP-DERGİ-MAKALE LİSTEM. LÜTFEN PAYLAŞIP, YORUM YAPIP, MESAJ ATIP DESTEK OLUNUZ!!!
LÜTFEN YARDIM İÇİN, İSTİFADE İÇİN, GELİŞİM İÇİN PAYLAŞINIZ!!!
ŞU KİTABI UNUTMUŞSUN, EKLE diye yorumlar yapınız, öneriniz ve kategorisini belirtiniz. Kitabın
Batı felsefesi bireye ve bireyin haklarına vurgu yaparken Doğu felsefesi; birliği, toplumsal sorumluluğu ve her şeyin karşılıklı bağlantısını (bunun ise kozmik bütünden ayrılamayacağını) vurgular.