Köleliğin Kaldırılması
Sıcak ülkelerin eski sömürge sistemi, yalnız sömürgenin metropole sıkı sıkıya bağlılığına değil, başka renkten insanların el emeğinin sömürülmesine de dayanıyordu ve toprakları değerlendirecek tek emeğin de onlarınki olabileceği düşünülüyordu. Ne var ki, köleliğe karşı XVIII. yüzyılda iki akım belirmişti: Bir yandan, Aydınlıkçı filozoflar insan
İnsan Kalabilmek
Cemşid'in, memleketinden ilk ayrılışıydı. Lise ikiye kadar okumuş, buna rağmen liseden mezun edilmişti. Son sınıfa geçtiğinde ilçede aylarca süren sokağa çıkma yasakları ve çatışmalar yaşanmış, okula gidemeyen öğrencilere, sokağa çıkma yasağı kalktığında diplomaları verilmişti. Neredeyse hepsinden bir an önce kurtulmak istermiş gibi, bütün son
Sayfa 131Kitabı okudu
Bilemezsin bugün en yakının yarın yabancın...
Bugün mutluluğun yarın kaçtığın
Bugün kavuştuğun yarın hasretin
Bugün sevdiğin yarın uzaklaştığın
Bugün yaranı saranın yarın canını acıtanın...
En iyisi
Bugunü sev, Bugüne sarıl, bugunü sahiplen ama yarını da çok düşünme, yarınından korkma, yarının için evhamlanma... Çünkü yarının yazılmış ve sen kaçamazsın...
Yarının bugün oldugunda, ben begenmedim istemiyorum diyemezsin, üzse de canını da acıtsa olduysa yarının bugünün, başının üzerinde ağırlayacaksın...
Sabrederek️
Hamdederek️
Dinin en çok önem verdiği yoksulluk, akıl yoksulluğudur. Her dinin esas erdemi, yani din göstericilerinin en çok işlerine yarayan erdem, imandır. İman, tanrısallığın tercümanlarının yararı olan şeye incelemeden körü körüne inandıran sınırsız bir bönlükten ibarettir. Bu erdemin yardımıyla, rahipler, doğrunun ve batılın, iyiliğin ve kötülüğün hakemi oldular.
